Droste Spuren https://droste-spuren.de Ein Rundgang durch Münster mit Annette von Droste Hülshoff Wed, 05 Nov 2025 08:33:23 +0000 de hourly 1 https://wordpress.org/?v=6.9.4 https://droste-spuren.de/wp-content/uploads/2025/06/cropped-Droste-Spuren-Favicon-rund-32x32.png Droste Spuren https://droste-spuren.de 32 32 Stadthaus Familie Droste-Hülshoff​ https://droste-spuren.de/stadthaus-der-familie-droste-huelshoff/ Wed, 02 Jul 2025 18:00:53 +0000 https://droste-spuren.de/?p=4402

KRUMMER TIMPEN 57:
Stadthaus der Familie Droste-Hülshoff

KRUMMER TIMPEN 57:
Stadthaus der Familie
Droste-Hülshoff

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Leben in städtisch-bürgerlicher Umgebung

Den Gravenhorster Hof, der hier bis zu seiner Zerstörung im Zweiten Weltkrieg stand, nutzt die Familie Droste-Hülshoff von 1782 bis 1818 als Stadthaus. Annette von Droste-Hülshoff verbringt hier während zahlreicher Stadtbesuche mit Eltern und Geschwistern Teile ihrer Kindheit und Jugend.

Linienzeichnung einer Straßenszene, links im Bild zwei Frauen mit Haube, dahinter fährt ein Wagen, auf den ein Junge aufsteigt, im Vordergrund zieht ein Mann seinen Hut vor den Spaziergängerinnen.
Linienzeichnung einer Straßenszene, links im Bild zwei Frauen mit Haube, dahinter fährt ein Wagen, auf den ein Junge aufsteigt.

Adel zwischen Stadt und Land

Für den Adel ist es zu dieser Zeit nicht ungewöhnlich, mehrere Häuser zu besitzen, zwischen denen man bei Bedarf wechseln kann. Hauptwohnsitz der Familie Droste-Hülshoff ist seit Anfang des 15. Jahrhunderts die Burg Hülshoff zwischen Münster und Havixbeck. Zusätzlich dienen große Stadthöfe als Ausgangspunkt für gesellige Unternehmungen. In Münster unterhält die Familie Droste-Hülshoff den Gravenhorster Hof am Krummen Timpen als Stadthaus. 

Die repräsentative Macht der münsterländischen Adelsfamilien gründet primär auf ihren eindrucksvollen Landgütern. Bis ins 19. Jahrhundert hinein spielt aber auch gezielte Kommunikationspolitik eine entscheidende Rolle – die Bühne dazu bieten Geselligkeiten auf dem Land und in der Stadt. Burg Hülshoff ist in diesen Jahren ein Drehkreuz für fast tägliche Besuche der großen Verwandtschaft, und ähnlich ist es im Gravenhorster Hof, wo man sich trifft, um sich auszutauschen oder Theateraufführungen, Konzerte, Empfänge hochgestellter Persönlichkeiten, Adelsbälle o.ä. in Münster zu besuchen. In der Stadt wird man gesehen: Die Adelskreise bestätigen einander Rang und Legitimität, man festigt das (gefährdete) gesellschaftliche Ansehen, und die Bürgerlichen zollen (vorerst) gebührende Achtung. Auch Politik spielt eine Rolle. Zur Zeit der Fürstbischöfe ist das Domkapitel ein wichtiger Stützpunkt der Adelspolitik, unter französischer und ab 1813 preußischer Besatzung richten sich die Interessen des Adels auf Entwicklungen in Wirtschaft, Verwaltung und Militärwesen. Denn die Epoche, vom Erbe der Französischen Revolution geprägt, wird zunehmend adelsfeindlich, und man muss allein aller wichtigen Informationen wegen so oft wie möglich in der Stadtöffentlichkeit präsent sein.

Für die Hülshoff-Kinder ist das Stadthaus beliebter Aufenthaltsort. Im Zuge ihres Erwachsenwerdens wird es zur wichtigen Bastion, um Zugang zu der sich immer stärker durchsetzenden bürgerlichen, auf Bildung basierenden Kultur zu erhalten. Nur zehn Fußminuten vom Gravenhorster Hof entfernt liegt das münstersche Komödienhaus, und schräg gegenüber befindet sich das Wohnhaus des Schriftstellers und Historikers Anton Mathias Sprickmann.

Schon seit 1677 unterhält die Familie Droste-Hülshoff einen Stadthof am Alten Steinweg 5. Bereits seit der Frühen Neuzeit intensivieren die traditionell auf ihren ererbten Landgütern beheimateten Adelsgeschlechter ihre Beziehungen zu städtischen Zentren, in denen sich im Zuge von Institutionalisierung und Verdichtung wichtige Ordnungs- und Machtstrukturen wie Landtage, Verwaltung und Militär bündeln. 1782 erwirbt Heinrich Johann von Droste-Hülshoff, Gouverneur der Garnison Münster und Drostes Großonkel, dann auch den Gravenhorster Hof, der seit 1779 an Drostes Großvater Clemens-August I. vermietet ist. Er ist also auch Lebensort von Drostes Vater und dessen Brüdern. Dass die Familie Droste-Hülshoff Ende des 18. Jahrhunderts sogar für längere Zeit ausschließlich im Stadthaus wohnt, liegt daran, dass Burg Hülshoff zwischen 1789 und 1796 grundlegend umgebaut wird (und dabei die heutige Gestalt bekommt). Jenny, das erste Kind von Clemens-August II. und Therese von Droste-Hülshoff, wird 1795 in der Stadt geboren und in der damaligen Kirche St. Jacobi auf dem Gelände des heutigen Domplatzes getauft. Nach dem Tod des Onkels wechselt das Stadthaus in den Besitz von Drostes Vater, der ihn intensiv nutzt, obwohl der Hauptwohnsitz 1796 wieder nach Hülshoff zurückverlegt wird. Für Annette Droste sind zwischen 1803 und 1818, als das Haus verkauft wird, etwa einhundert ein- bis mehrtägige Stadtaufenthalte belegt; denkbar sind jedoch deutlich mehr.

Die Familie Droste-Hülshoff

Zur Zeit der Aufenthalte im Gravenhorster Hof besteht Drostes engere Familie aus dem Vater Clemens-August II. von Droste-Hülshoff (1760–1826) und der Mutter Therese, geb. von Haxthausen (1772–1853). Hinzu kommen die Geschwister Werner-Constantin (1798–1867), Ferdinand (1800–1829) und Maria Anna, genannt Jenny (1795–1859), mit der Droste ein besonders herzliches und vertrautes Verhältnis verbindet. 

Ihren Kindern gegenüber verzichten die Eltern offenbar auf strenge Etikette und pflegen einen sehr liebevollen Umgang. Während der Vater als gutherzig, sanft und fürsorglich gilt, wird die Mutter als streng, temperamentvoll und durchsetzungsfähig geschildert. Haushaltsführung und Kindererziehung übernimmt sie „mit Nüchternheit, praktischem Denken und großem Ehrgeiz“. Die „durch Gehorsam und sorgfältige Religionsunterweisung“ geprägte Erziehung ist jedoch nicht „von rigiden Gehorsamszwängen bestimmt, sie muss sogar, für die damalige Zeit, als modern angesehen werden“. Clemens von Droste-Hülshoff verfügt über wissenschaftliche Kenntnisse und gibt diese auch an die Kinder weiter, hat ausgeprägte botanische und ornithologische Interessen und beschäftigt sich mit historischer und volkskundlicher Literatur. Aussehen, Charakter und Interessen der Eltern stehen Pate für die Figurenportraits des Gutsherrn (ein „große[r], stattliche[r] Mann“) und seiner Frau (als „kluge, rasche, tüchtige Hausregentin“, die ebenso „stattlich“, wie „vornehm“ und „heftig“ ist und sich „mit ihrer südlichen Färbung, dunkeln Haaren, dunkeln Augen ausnimmt wie eine Burgundertraube, die in einen Pfirsichkorb geraten ist“) in Drostes Roman Bei uns zu Lande auf dem Lande.

An diesem Ort

Modernes Foto des Backsteingebäudes, das heute auf der Stelle des ehemaligen Droste-Stadthofs steht. An der Stelle des ehemaligen Vorhofs liegt heute ein Garten mit Bäumen. Erkennbar ist der Glaskasten mit Hausmadonna an der seitlichen Hausfront.
© Stephan Sagurna

befindet sich heute das Internationale Centrum für Begabungsforschung der Universität Münster.

Bis zu seiner Zerstörung im Zweiten Weltkrieg steht an der Ecke Krummer Timpen/Bäckergasse der Gravenhorster Hof, die ehemalige Stadtresidenz der Zisterzienserinnenabtei Kloster Gravenhorst in Hörstel. Den verputzten Backsteinbau erwirbt die Familie Droste-Hülshoff 1782 und nutzt ihn bis 1818 als Stadthaus.

Erbaut wird der Hof 1587 von Dietrich Stryck und seiner Frau Ida von der Recke zu Camen. Im Gegensatz zum Gebäude ist deren datierter Wappenstein erhalten geblieben. Der stark verwitterte Sandstein wird auf Geheiß des Landeskonservators nach dem Krieg in einer Gartenmauer rechts vom Gebäude auf dem Privatgrundstück eingelassen.

Seit seiner Errichtung befindet sich das Gebäude in wechselndem Eigentum verschiedener bürgerlicher und adeliger Familien. Für das Jahr 1630 ist der Verkauf des Hofes, inklusive zweier einfacher Wohngebäude, Stallungen und einer Wiese, durch Franz von Aschenberg zu Geist und Venne an das Kloster Gravenhorst als Stadtresidenz dokumentiert. Seitdem ist das Anwesen mit der Bezeichnung ‚Gravenhorster Hof‘ verbunden.

Während des westfälischen Friedenskongresses zum Ende des 30-jährigen Krieges residiert hier der spanische Gesandte für Burgund Antoine Brun, der 1648 die Regina Pacis stiftet, die die Zeit überdauert hat und heute in einem Glaskasten an der Hauswand ausgestellt ist.

1771 verkauft das Kloster den Stadthof weiter, den 1782 der Garnisonsgouverneur Heinrich Johann Droste-Hülshoff erwirbt und in seinem Testament als „v. Drostesches Familienhaus“ festsetzt. Aufgrund finanzieller Engpässe wird der Hof 1818 wieder verkauft. Im Wechselspiel der folgenden Eigentümer gehört er von 1844 bis 1847 dem Buchhändler Conrad Theissing, dessen Leihbibliothek die Familie Droste-Hülshoff regelmäßig nutzt.

1928 stiftet die damals neugegründete Droste-Gesellschaft eine Gedenktafel für den ehemaligen Wohnort der jungen Dichterin, gestaltet von dem Bildhauer Albert Mazotti. Sie ist heute in der historischen Küche von Haus Rüschhaus zu sehen. Folgender Artikel erscheint anlässlich der öffentlichen Präsentation der Gedenkplakette zum 80. Todestages der Dichterin.

Eine Droste-Ehrung. Enthüllung einer Gedenktafel am vormals Droste-Hülshoffschen Hofe im Krummen Timpen. In: Münsterischer Anzeiger vom 24. Mai 1928

Am heutigen Mittag fand auf Veranlassung der neugegründeten Droste-Gesellschaft, die am 10. Juni zum ersten Male mit einer Droste-Gedächtnisfeier vor die Öffentlichkeit treten wird, die Enthüllung einer Droste-Gedenktafel am alten Gravenhorster und späteren Droste-Hülshoffschen Hofe, Krummer Timpen 59, der heute von Galensches Besitztum ist, statt. Hier in ihrem Vaterhause, verlebte Annette ihre Jugendjahre und hier entstanden auch die ersten kindlichen Versuche ihres Dichtens.

Zu der Feier der Enthüllung dieser Gedenktafel hatte sich eine größere Anzahl erlesener Gäste und Freunde der Dichtung der großen Tochter der Roten Erde eingefunden. Wie es sich ziemte, wurde die Feier mit dem Vortrag eines Gedichtes von Annette von Droste-Hülshoff eingeleitet. Hierauf ergriff Landesrat Kraß für die Droste-Gesellschaft das Wort zu folgender Weiherede. Der Redner führte unter anderem aus:

Westfälische Männer und Frauen!

Getragen von hoher, edler Begeisterung für Deutschlands größte Dichterin Annette von Droste-Hülshoff sind heute am 24. Mai 1928 ihre münsterischen Getreuen zusammengetreten im Verein mit Mitgliedern der Familie Droste-Hülshoff, mit der Stadt Münster, mit Freunden und Verehrern Drostescher Dichtkunst, um in feierlicher Stunde des 80. Todestages Annettens zu gedenken. Unerkannt in seiner Größe ging ein leuchtender Stern am 24. Mai 1848 unter, heute glänzt er hell und strahlend auf, sein Licht wächst und nimmermehr kann es verlöschen in deutschen Landen. Ihr Geist ist lebendig geblieben im alten Münster und im weiten Münsterlande. Nun weilen wir frohbewegt vor dem ehrwürdigen Gravenhorster Hofe, lassen die Blicke schweifen zum hohen Turme, der mit dem Bilde der Friedenskönigin geziert, still hineinragt aus grauen Tagen des 16. Jahrhunderts in die Hast und das Drängen unseres modernen Zeitgeistes, der wohl Gebilde der Technik, Riesenleistungen menschlicher Tatkraft aber eine große Dichtkunst mehr zu schätzen vermag.“ Nach einem Worte des Dankes an alle, die zum Zustandekommen dieser Droste-Ehrung beigetragen haben, schloss Landesrat Kraß mit den Worten: „Möge der Geist Annettens in diesen Taten weiterleben zum ewigen rühmenden Gedächtnisse! Nun falle die Hülle von der Gedenktafel. Was tieferes und schöneres könnte ich dir verklärten, edlen deutschen Frau heute von dieser Stätte aus zurufen als die Worte:

„Der ist in tiefster Seele treu, 
Der die Heimat so liebt, wie Du.“

Die Anwesenden ehrten das Andenken der Dichterin während der Enthüllung der Gedenktafel durch Entblößung der Häupter.

Freiherr Werner Droste-Hülshoff zu Hülshoff sprach im Namen der Familie Worte des Dankes. Dann übernahm Oberbürgermeister Dr. Dr. h.c. Sperlich die Gedenktafel in den Schutz der Stadt Münster.

Die Gedenktafel, die wir unseren Lesern im Bilde zeigen, ist ein feinsinniges Werk des Münsteraner Bildhauers Albert Mazotti. Schlichtheit und Würde verbinden sich in ihm zu künstlerischer Wirkung. So gerecht sie dem Andenken der großen Tochter Münsters und ihrer Vaterstadt zugleich zur Ehre.

Die Annette von Droste-Gesellschaft legte vormittags am Denkmal der Dichterin in den Anlagen der Kreuzschanze einen Lorbeerkranz mit einer Schleife in den westfälischen Farben nieder. Die von ihr veranstaltete oben erwähnte Gedächtnisfeier findet am Sonntag, den 10. Juni, 6 Uhr nachmittags im Rathaussaal der Stadt Münster statt.

Das Gebäude, das in seiner Geschichte nie lange denselben Besitzer hat, wird im Zweiten Weltkrieg vollständig zerstört. Nur der Wappenstein und die Hausmadonna sind davon noch vor Ort erhalten.

Das zweigeschossige Hauptgebäude des Droste-Hülshoffschen Stadthofs steht quer zur Kamera. Charakteristisch ist der mittige Anbau, der sich bis zum Dach des Gebäudes zieht, und in den im unteren Drittel eine Hausmadonna eingelassen ist. Über Eck befinden sich rechts weitere Gebäude sowie ein Unterstand und zwei Bäume auf dem von einer Mauer umgebenen Vorhof des Hauses. Im Vordergrund des Bildes sind Personen und ein Wagen zu erkennen.

Das Droste-Hülshoffsche Stadthaus am Krummen Timpen.

© LWL-Medienzentrum für Westfalen

Das Stadthaus von der Straße aus, Aufnahme im Hochformat. In die Fassade eingelassen ist die Hausmadonna. Hinter einer Backsteinmauer ist ein Teil des Vorhofs mit zwei großen, kahlen Laubbäumen zu sehen.

Das Droste-Hülshoffsche Stadthaus am Krummen Timpen um das Jahr 1930.

Foto: Pohl © LWL-Medienzentrum für Westfalen

Die ausgebrannte Ruine des Stadthauses von der Straße aus gesehen. Nur die linksseitige Giebelfront und „Regina Pacis“ sind noch gut erhalten.

Das zerstörte Stadthaus nach dem Zweiten Weltkrieg. Ohne Gedenktafel, aber mit der erhaltenen Regina Pacis.

© Stadtarchiv Münster

Hochformatige Ansicht der zum Krummen Timpen ausgerichteten Giebelseite des Droste-Hülshoffschen Stadthauses.

Giebelfront des Stadthauses.

© privat

Das Stadthaus der Familie Droste-Hülshoff von der Kreuzung aus. Auf dem Vorplatz stehen zwei ausladende, belaubte Bäume, vermutlich links eine Robinie und rechts eine Winterlinde.

Das repräsentative Stadthaus der Familie Droste-Hülshoff.

© privat

Detailaufnahme der in der Hausfassade eingelassenen Marienstatue „Regina Pacis“. Die Figur steht in einer grafisch gemusterten, ornamentierten Nische, hinter ihrem Kopf befindet sich ein eckiger Strahlenkranz. Sie hat den Blick nach rechts gerichtet und hält das Jesuskind rechts im Arm.

Die Regina Pacis im Vorkriegszustand.

© privat

Gedenktafel mit Relief vom Profil Annette von Droste-Hülshoffs. Darunter die Aufschrift „Hier weilte in ihren Jugendjahren Deutschlands größte Dichterin Annette von Droste-Hülshoff. Sie wurde geboren im Hause Hülshoff am zehnten Januar 1797. Und starb zu Meersburg am 24. Mai 1848“, abgeschlossen von einem Ornament in Form eines Olivenzweigs.

Gedenktafel der Droste-Gesellschaft von 1928. Heute befindlich in der Küche des Rüschhauses.

© Stadtarchiv Münster

Der Vorhof des Stadthofs in Aufsicht. Dicht gedrängt stehen die Teilnehmer der Einweihungsfeier, durch Schirme vom Regen geschützt. Die Gedenktafel ist feierlich umkränzt.

Einweihung der Gedenktafel durch die Droste-Gesellschaft im Jahr 1928.

© privat

Einst gespendet anlässlich des Westfälischen Friedens, übersteht die Hausmadonna als „Königin des Friedens“ (lat. Regina Pacis) selbst den Zweiten Weltkrieg. 2024 wird die Holzskulptur nach Restaurierungsarbeiten wieder in den Glaskasten am Krummen Timpen eingesetzt.

Nach professioneller Einschätzung ist sie Heinrich Meiering, einem der herausragenden Bildhauer des 17. Jahrhunderts, zuzuordnen, dessen sakralen Kunstwerke sich großer Anerkennung erfreuen. In Venedig, dem Zentrum barocker Steinmetzkunst, schafft der Bildhauer mit westfälischen Wurzeln zahlreiche marmorne Heiligenstatuen und Altäre. Besonders faszinierend für die Madonna ist, dass ihre Originalbemalung sich weitgehend erhalten hat. Während die 1,20 Meter hohe Skulptur aus Baumberger Sandstein besteht, ist das Jesuskind aus Holz gefertigt, was annehmen lässt, dass es im Laufe der Zeit ersetzt wurde. Gänzlich verloren sind hingegen der ursprüngliche Sockel samt Inschrift und der prägnante Strahlenkranz. Dennoch: Im kriegszerstörten Stadtbild Münsters präsentiert sich die Madonna dem Betrachter heute noch genauso, wie sie auch Droste wahrgenommen hat.

Über die Geschichte der Madonnenfigur wird Droste sicher gute Kenntnisse gehabt und sie deswegen genau in Augenschein genommen haben.

Frisch restauriert: Die Regina Pacis

Frisch restauriert:
Die Regina Pacis

Die 375 Jahre alte Madonnenfigur vor ihrer Restaurierung.

Foto: Stephan Sagurna

Die Regina Pacis mit Jesuskind auf dem Restaurierungstisch der Firma Paetzke im Oktober 2024.

Foto: Stephan Sagurna

Die Unterseite der Sandsteinfigur mit dem Steinmetzzeichen des Bildhauers.

Foto: Stephan Sagurna

Die Aufstellung der Friedenskönigin nach ihrer Restaurierung in der Außenvitrine am Krummen Timpen.

Foto: Stephan Sagurna

Die restaurierte Regina Pacis nur wenige Meter von ihrem ursprünglichen Standort in ihrer Vitrine am Eckhaus Krummer Timpen/Bäckergasse.

Foto: Stephan Sagurna

um 1850 heute

Stationen in der Nähe

Wohnsitz Anton Mathias Sprickmann

Wohnung Wilhelmine von Thielmann

Mietwohnung I Familie Droste-Hülshoff

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Quellen fortlaufend nach Erwähnung im Text

„mit Nüchternheit, praktischem Denken und großem Ehrgeiz“, „durch Gehorsam und sorgfältige Religionsunterweisung“, „von rigiden Gehorsamszwängen bestimmt“: HKA VIII, 384.

„große[r], stattliche[r] Mann“, „kluge, rasche, tüchtige Hausregentin“: In: Bei uns zu Lande auf dem Lande (HKA V, 137f., 144).

Eine Droste-Ehrung, in: Münsterischer Anzeiger Nr. 573 vom 24. Mai 1928 (Abendausgabe).

Zur Vertiefung 

Kalitschke, Martin: Madonna hat ihre Vitrine verlassen. Kunstwerk wird saniert. In: Münsterischer Anzeiger Nr. 197 vom 24. August 2024.

Reif, Heinz: Westfälischer Adel 1770–1860. Vom Herrschaftsstand zur regionalen Elite. Göttingen: Vandenhoeck & Rupprecht 1979.

Weidner, Marcus: Landadel in Münster 1600–1760. Stadtverfassung, Standesbehauptung und Fürstenhof. Münster: Aschendorff 2000 (= Quellen und Forschungen zur Geschichte der Stadt Münster. N.F. 18,1).

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Ab geht die Post – zunächst aber meist zu Fuß

Im Haus des Postmeisters Hermann Ignaz von Hamm, das hier am Alten Steinweg steht, mietet die Familie Droste-Hülshoff ab 1818 eine Wohnung, um nach dem Verkauf des Gravenhorster Hofes eine städtische Unterkunft zu behalten.

Linienzeichnung einer Szene mit Passanten, in der Mitte eine ältere Frau mit Kiepe auf dem Rücken, die einem Mann in Mantel und Zylinder einen Brief überreicht.
Linienzeichnung einer älteren Frau mit Kiepe auf dem Rücken, die einem Mann in Mantel und Zylinder einen Brief überreicht.

Botengänge und Poststationen

Botengänge und
Poststationen

Briefe sind zu Drostes Zeit neben dem mündlichen Gespräch das einzige Kommunikationsmittel. Eines, das große Entfernungen überbrücken kann. Das ist umso wichtiger, da Reisen beschwerlich ist und Drostes Verwandte und Freundinnen zwischen Bökendorf und Bodensee weit verstreut sind.

Seit dem späten 18. Jahrhundert erfreut sich der Privatbrief großer Beliebtheit. Auch Annette von Droste-Hülshoff bedient das Genre vielfach und ausgiebig. Dabei zählt sie zu den herausragenden Briefschreiberinnen ihrer Zeit. Ihre eng und klein beschriebenen Episteln umfassen oft viele Seiten, sind vielschichtig, geistreich und spannend, oft witzig, mitunter spöttisch und ironisch, dabei immer anregend, voll von erzählerischer Finesse, kurz: kleine literarische Kunstwerke.

Wie aber erreichen die Briefe ihre Adressat:innen und wie kommen sie an die Autorin?

Burg Hülshoff und Haus Rüschhaus sind längst noch nicht Teil eines postalischen Distributionsnetzes. Um Briefe von und nach Münster zu schaffen, benötigt man eine Botenstruktur. Knecht Herrmann übernimmt das oft, und für das Rüschhaus erfüllt später ‚die Bückersche‘ diese Funktion. Die Botenfrau, Bäuerin und Verwandte ihrer früheren Amme Katharina Plettendorf, wird häufig in Drostes Briefwechsel erwähnt.

Die frühere fürstbischöfliche Landespost wird Anfang des 19. Jahrhunderts durch die preußische Post abgelöst. Zweimal wöchentlich besteht für Droste die Möglichkeit, Briefe via Münster zu verschicken oder zu empfangen. An diesen Tagen sind ‚die Bückersche‘ oder andere Bedienstete als Boten im Einsatz. Welche Verwicklungen damit einher gehen konnten, teilt Droste einer Tante mit.

Aus dem Brief an Sophie von Haxthausen vom 23. Oktober 1837

Dass ich, beste Sophie, deinen Brief erst jetzt beantworte, und dass ich nicht nach Heesen geschrieben ist meine Schuld nicht – denk! ich habe den deinigen erst bekommen, wie du schon wieder fort warst. Die Fürstenberg hatte ihn nämlich nach Ahlers geschickt, wo er fast acht Tage liegen blieb, und ihr dann zurückgeschickt wurde, mit dem Bedeuten, dass man die Briefe für Rüschhaus nicht dort annehme, sondern bei D´Hamm auf der Jüdefelder Straße. Da nun, gleich nachher, die Bückersche mehrere Tage nicht nach Münster ging, so habe ich ihn erst am 18ten erhalten.

Die Familie von Hamm, die auch einen Wohnsitz in der Jüdefelder Straße hat, wird nur wenige Male in Drostes Briefen erwähnt. 1802 wird sie mit Hermann Ignaz Hamm, Postmeister des kaiserlichen Reichspostamtes zu Münster, in den Adelsstand erhoben. Den Töchtern Trinette, Pauline und Louise, die sie einmal „die drei Hämmchen“ nennt, steht Droste zeitweise freundschaftlich nahe.

Postverbindung und Briefgeheimnis

Postverbindung und
Briefgeheimnis

Im Ganzen ist die Beförderung von Postsendungen in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts in vielerlei Hinsicht unterentwickelt. Kein Wunder also, dass der Adel die verbreitete Praxis der Familienreise gern zur alternativen Postbeförderung nutzt. Von Vorteil ist, dass diese Methode Portokosten sparen hilft. Als Nachteil schlägt zu Buche, dass private Boten nicht immer das Briefgeheimnis wahren. Allerdings gilt ein Brief in dieser Zeit generell eher als Gemeingut. Für Droste ist es selbstverständlich, dass sie ihre Briefe der Mutter vorliest oder zum Lesen überlässt. Aufschlussreich ist folgende Anekdote, die Droste einer Cousine mitteilt:

Aus dem Brief an Therese von Wolff-Metternich vom 22. September 1821

Ich mag nicht gern über anderer Leute Geheimnisse schreiben. – Solltest du etwa noch nicht wissen, wie dein Bruder Clemens hinter sämtliche Geschichten gekommen ist, so will ich es dir berichten. – Ich habe es von Werner, dem er es selbst erzählt hat. – Wie wir nach Hamm waren, hatte ich [Clemens] meine kleinen Briefe von Anna Ferdinand aufzuheben gegeben. Der ist in der größten Not, wo er sie sicher genug verstecken soll, und stopft sie endlich in den kleinen Behälter für Pfropfenpapier an einer Büchse, wo er bald darauf vergisst. Dein Bruder kommt indes hier, und will auf die Jagd gehen, findet die Briefe, und steckt sie, in der Meinung, dass sie an Werner wären, wie er behauptet, ungelesen in die Tasche. Ferdinand kommt darauf zu, erklärt, dass die Briefe ihm gehörten, und Clemens gibt sie, nach seiner Meinung, alle, wieder her. – Wie er jedoch in Münster ist, und einmal in seiner Tasche nach altem Papiere sucht, findet er noch einen versehenen Brief, und kann sich nicht enthalten, ihn zu lesen. – Ich glaube es ihm nicht, dass sich die Sache so verhält – denn ich vermisse keinen meiner Briefe. – Wahrscheinlich hat Clemens sie gleich anfangs alle, oder doch die meisten durchgelesen.

Ab 1815 werden unter der preußischen Verwaltung Postverbindungen stark ausgebaut. Postboten zu Pferd reiten nun via Sendenhorst nach Hamm, nach Bielefeld, Paderborn oder Kassel. Für den Postanschluss in Städte außerhalb Preußens wie z.B. Hamburg sorgt zudem die Thurn-und-Taxis’sche Post. Zusätzlich fährt zweimal wöchentlich die Postkutsche in Richtung Osnabrück, Amsterdam, Düsseldorf, Paderborn, Bielefeld und Hamm. Für einen Brief zwischen Münster und Meersburg, wo Drostes Schwester Jenny ab 1834 lebt, muss mit einer Postlaufzeit von mindestens vier, oft sieben Tagen gerechnet werden.

Die ‚Bückersche‘

Von entfernteren Dörfern und von den ländlichen Adelssitzen aus bleibt es schwierig, Post auf den Weg zu bringen. Für Nienberge ist als Überbleibsel aus fürstbischöflichen Zeiten zwar zeitweise ein privater Postbote tätig, er transportiert aber nur einmal wöchentlich Sendungen zu Fuß zwischen Nienberge und Münster. Da Nienberge aber auch ein gutes Stück Weg entfernt liegt, nutzen die Frauen im Rüschhaus bevorzugt die ‚Bückersche‘ als persönliche Postbotin, um Briefe und Nachrichten zuzustellen, bei der Post aufzugeben oder bei Familien in der Stadt abzuholen.

An Schlüter schreibt Droste: „Eilt es aber mit dem Buche, so bitte ich nur um zwei Zeilen, abzugeben bei Ohrendorfs auf der Jüdefelder Straße, und mein weiblicher Merkur wird Flügel an die Holzschuhe schnallen um Ihren Winken desto schleuniger nachzukommen“. Gelagert werden Briefe an Droste bei Nachbarn der Stadtwohnungen, bei der Familie d’Hamm und der Kaufmannsfamilie Ohrendorff oder beim Schneider Ahlers in der Salzstraße.

Über die Bauersfrau Bücker, die zeitweise sogar „fast jeden Tag“ auf Botengängen zwischen Münster und Nienberge pendelt, in anderen Phasen aber auch „selten“ geht, „nicht mal jede Woche“, ist kaum etwas bekannt. Entweder holt sie die Post selbst im Rüschhaus ab oder Knecht Hermann bringt sie ihr auf den benachbarten Bauernhof. Dieser befindet sich damals nur wenige hundert Meter entfernt, dort, wo heute die Straße Am Gievenbach verläuft jenseits der Autobahn A1, deren Bau er in den 1960er Jahren zum Opfer fällt. Der ‚Bücker-Kotten‘ gehört ehemals ebenfalls den Droste-Hülshoffs und wird zur Bewirtschaftung verpachtet. Die Ländereien der Familie sind zu groß, um nur von der Burg Hülshoff und dem Rüschhaus aus bewirtschaftet werden zu können. So unterhalten die Droste-Hülshoffs bis zu fünf Kotten, jeweils bestehend aus Haus mit Garten und einem Acker.

Als praktisches Verbindungsglied zu Bekannten und Verwandten in der Stadt sowie als Informantin über den neuesten Klatsch und Tratsch, ist die ‚Bückersche‘ von wichtiger Funktion. Es ist aber immer wieder auch von diversen Schwierigkeiten mit ihr die Rede; sie habe „ein paar saubere Streiche gemacht […], weswegen sie es nicht wagt das Haus zu betreten“, heißt es im Brief an Sophie von Haxthausen vom 6. Februar 1838. Auch 1842 nutzt Droste „die Bückersche, offenbarer Unterschleife wegen, nicht mehr“. Schwester Jenny gegenüber nennt Droste die Botenfrau „unseren weiblichen Spitzbuben, die Madame Bücker“, vertraut der „Karfreitagsvettel“ jedoch erneut ihre Post an. 1844 hat man sich dann wieder „mit der Bückersche brouilliert“ und muss einmal mehr auf „zufällige Gelegenheit“ hoffen, Post nach Münster zu befördern oder von dort zu bekommen.

An diesem Ort

Modernes Foto einer Lücke zwischen zwei großen Gebäuden, links von dem Durchgang befindet sich ein Glasbau aus den 60er-Jahren mit messingfarbenen Fensterstreben, gerundeten Gebäudeecken und markantem, organisch gerundetem Dachüberstand. Rechts liegt ein langes Parkhaus mit Lamellendesign, im Erdgeschoss befinden sich Restaurants mit Pflanzkübeln, Tischen und Schirmen davor.
© Stephan Sagurna

befindet sich heute ein Durchgang sowie ein Geschäfts- und Parkhauskomplex.

Zur Zeit Drostes steht an diesem Ort ein Adelshof, der von der Familie des Postmeisters Hermann Ignaz von Hamm unterhalten wird. Mit dessen Töchtern pflegt Annette von Droste-Hülshoff Umgang. Zwischen 1818 und Mitte der 1830er Jahre mietet die Familie Droste-Hülshoff hier eine Wohnung, die als Stadtwohnsitz für Besuche in Münster dient.

Ob die Familie gleichzeitig auch die Stadtwohnung in der Salzstraße nutzt, lässt sich nicht ermitteln. Der ständige Wohnsitz der Familie von Hamm befindet sich wahrscheinlich in der Jüdefelder Straße. Dass die Familie im Alten Steinweg Anfang des 19. Jahrhunderts zusätzlich einen Adelshof unterhält, ist wohl kein Zufall: Im weitaus größeren und eindrucksvolleren Gebäude links neben der Hülshoff-Wohnung befindet sich zwischen 1785 und 1803 das „Fürstlich Thurn und Taxische Postamt“, dessen Leiter Hermann Ignaz von Hamm ist. Nachdem das kaiserliche Reichspostamt dort auszieht, bewohnen die Freiherren von Landsberg-Steinfurt den Hof. Um die Jahrhundertwende lässt sich hier das Münsteraner Traditionsunternehmen ‚Schmeddings Weinstuben‘ nieder.

Ab 1855 wird der Adelshof mit der Hülshoff-Wohnung zum Wohnsitz der Grafen von Fürstenberg-Herdringen. 1906 brennt das Gebäude vollständig aus. Da das Gebäude nach dem Brand stark umgestaltet wird und kein historisches Bildmaterial aus der Zeit vor dem Brand existiert, lässt sich über Aussehen und Zustand des schmalen Adelshofs zur Zeit Drostes nur spekulieren.

Der Ersatzbau vom Anfang des 20. Jahrhunderts wird im Zweiten Weltkrieg zerstört. Das Areal, auf dem das Haus stand, ist seitdem unbebaut. Der Pavillon zur Linken, in dem sich heute ein Modegeschäft befindet, wird in den 1950er Jahren als Ausstellungshalle für das Autohaus Opel Kiffe errichtet. Dieser sogenannte ‚Kiffe-Pavillon‘ steht inzwischen unter Denkmalschutz. Zur Rechten befinden sich Gastronomie und ein Parkhaus, für das in den frühen 2010er Jahren nach einer langwierigen Klärung komplizierter Eigentumsverhältnisse zweckmäßige Nachkriegsbauten abgerissen werden.

Das optisch stark veränderte Gebäude mit der ersten Mietwohnung der Familie Droste im Alten Steinweg im Jahr 1943.

Foto: Hugo Schnautz (Provinzialdenkmalamt) © LWL-Medienzentrum für Westfalen

Ein prunkvolles Gründerzeitgebäude mit reichen Ornamenten im Anschnitt von rechts. Das Gebäude besteht aus einem zurückgesetzten Mitteltrakt und zwei zur Straße ausgerichteten, hervorstehenden Seitenflügeln. In der Mitte bildet sich so ein Innenhof, welcher durch breite, links- und rechtsseitige Aussparungen in der Hofmauer erreichbar ist.

Das eindrucksvolle Nachbargebäude zur Linken. Hier befand sich zur Zeit Drostes das „Fürstlich Thurn und Taxische Postamt“, dessen Leiter Hermann Ignaz von Hamm war.

© privat

Postkarte mit historischer Aufnahme von „Schmeddings Weinstuben“, im Anschnitt von links. Zu sehen ist ein barock verzierter, zurückgesetzter Mitteltrakt und ein Seitenflügel rechts im Bild. Einige Fenster des Mitteltraktes sind durch Dreiecksgiebel und Balustraden ergänzt, die Fassade durch Ziersäulen strukturiert und durch Tympana über dem Hauptportal und als oberer Abschluss der gesamten Fassade reich dekoriert. Die zum Innenhof gerichtete Fassade des Seitenflügels ist dagegen spärlicher ornamentiert.

„Schmeddings Weinstuben“ in den Räumlichkeiten des ehemaligen „Fürstlich Thurn und Taxischen Postamts“.

© Stadtarchiv Münster

um 1850 heute

Stationen in der Nähe

Wohnsitz Maximilian von Droste-Hülshoff

Wohnsitz Clemens Maria von Bönninghausen

Wohnsitz Christoph Bernhard Schlüter

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Quellen fortlaufend nach Erwähnung im Text

„Dass ich, beste Sophie“: Brief an Sophie von Haxthausen vom 23. Oktober 1837 (HKA VIII, 250).

„die drei Hämmchen“: Brief an Christoph Bernhard Schlüter vom 2. Januar 1835 (HKA VIII, 157).

„Wie wir nach Hamm waren“: Brief an Therese von Wolff-Metternich vom 22. September 1821 (HKA VIII, 61f.).

„Eilt es aber mit dem Buche“: Brief an Christoph Bernhard Schlüter vom 14. Mai 1846 (HKA X, 373).

„fast jeden Tag“: Brief an Elise Rüdiger vom 20. Februar 1845 (HKA X, 260).

„selten“, „nicht mahl jede Woche“: Brief an Sophie von Haxthausen vom 6. September 1837 (HKA VIII, 239).

„ein paar saubere Streiche gemacht“: Brief an Sophie von Haxthausen vom 6. Februar 1838 (HKA VIII, 281).

„die Bückersche, offenbarer Unterschleife wegen“: Brief an Sophie von Haxthausen vom 24. September 1842 (HKA IX, 364).

„unsern weiblichen Spitzbuben“, „Charfreitagsvettel“: Brief an Jenny von Laßberg vom 29. Oktober 1834 (HKA VIII, 150f.).

„mit der Bückersche broullirt“, „zufällige Gelegenheit“: Brief an Levin Schücking vom 29. September 1844 (HKA X, 217).

Zur Vertiefung 

Blasberg, Cornelia: Korrespondenzen. In: Annette von Droste-Hülshoff. Handbuch. Hg. von Cornelia Blasberg und Jochen Grywatsch. Berlin, Boston 2018, S. 89-97. 

Geisberg, Max: Die Stadt Münster. Die Bürgerhäuser und Adelshöfe bis zum Jahre 1700. Münster: Aschendorff 1934 (= Bau- und Kunstdenkmäler von Westfalen. 41, 3).

Gödden, Walter: Die andere Annette. Annette von Droste-Hülshoff als Briefschreiberin. Paderborn u.a.: Schöningh 1991.

Grywatsch, Jochen: Annette von Droste-Hülshoff als Briefschreiberin. In: Handbuch Brief. Von der Frühen Neuzeit bis zur Gegenwart. Hg. von Marie Isabel Matthews-Schlinzig, Jörg Schuster , Gesa Steinbrink und Jochen Strobel. Berlin: De Gruyter 2020, S. 1170-1182.

Heimatverein Nienberge e.V. (Hg.): Die Nienberger Bauerschaft Schonebeck. Münster 2016 (= Heimatblatt für Nienberge).

]]> Mietwohnung II Familie Droste-Hülshoff in der Salzstraße https://droste-spuren.de/mietwohnung-ii-der-familie-droste-huelshoff-in-der-salzstrasse/ Wed, 02 Jul 2025 16:00:33 +0000 https://droste-spuren.de/?p=4788

SALZSTRASSE 13:
Mietwohnung II der Familie Droste-Hülshoff

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Zufluchts- und Rückzugsort

Seit 1837 verfügt die Familie Droste-Hülshoff über eine Mietwohnung im Haus des Schneidermeisters Ahlers in der Salzstraße, die Annette Droste bei ihren Besuchen in der Stadt nutzt. Eine besondere Geschichte verbindet diese Wohnung mit den Ereignissen in Münster vom 11. Dezember 1837.

Linienzeichnung einer Szene mit fliehenden Bürger:innen, bewaffneten preußischen Reitern und steinewerfenden Jungen im Hintergrund.
Linienzeichnung einer Szene mit fliehenden Bürger:innen, bewaffneten preußischen Reitern.

Aufruhr wegen des Erzbischofs

Aufruhr wegen
des Erzbischofs

Im früheren Fürstbistum Münster herrschen zu Beginn des 19. Jahrhunderts unruhige Zeiten: Westfalen wird mehrfach fremdbesetzt und neu aufgeteilt. Vor dem Hintergrund der preußischen Herrschaft entfaltet sich der sogenannte Mischehenstreit, ein katholisch-protestantischer Konflikt. Vordergründig geht es dabei um religiöse Kindererziehung, eigentlich aber um Identität und Selbstbestimmung.

1802/03 zunächst Preußen zugeschlagen, wird Münster 1806 im Zuge der napoleonischen Kriege unter Napoleons Bruder Jérôme Bonaparte Teil des französischen Imperiums. Nach der Niederlage Napoleons 1813 in der Leipziger Völkerschlacht wird Westfalen 1815 langfristig zur preußischen Provinz. Die Dominanz von Adel und katholischer Geistlichkeit in Westfalen, das Festhalten an traditionellen Strukturen auch im Bürgertum machen den protestantischen Preußen, die einen modernen Verwaltungsstaat aufbauen wollen, die Reformarbeit schwer. Im November 1837 eskaliert der Mischehenstreit (‚Kölner Wirren‘).

In der Frage, nach welcher Religion die Kinder aus konfessionsverschiedenen Ehen erzogen werden sollen, gilt nach preußischem Recht, dass der Religion des Vaters zu folgen ist, statt wie zuvor Kinder aus Mischehen in jedem Fall katholisch zu taufen. Eine geheime Absprache bewirkt die Duldung dieser Regelung durch die katholische Kirche – eine Praxis, der sich der 1835 gewählte neue Erzbischof Clemens August von Droste-Vischering strikt widersetzt. Daraufhin enthebt ihn der preußische Staat seiner Ämter und inhaftiert ihn in der Mindener Festung, später seines schlechten Gesundheitszustands wegen im Familienschloss Darfeld. Die Festsetzung des Erzbischofs führt in Westfalen zu einer Welle der Solidarität. 

Vor diesem Hintergrund kommt es in Münster am 11. Dezember 1837 zu Tumulten, in die Annette von Droste unfreiwillig gerät. Am Abend dieses Tages sitzt Droste zusammen mit Luise von Bornstedt bei Elise Rüdiger in deren Wohnung an der Rothenburg beim Tee. Es ist das erste Zusammentreffen mit der späteren lebenslangen Freundin und zugleich Keimzelle des literarischen Zirkels im Hause Rüdiger, der „Heckenschriftsteller-Gesellschaft“. Plötzlich sind von draußen Stimmen und „ein furchtbares Hurrageschrei“ zu hören, wie Droste ihrer zu Besuch am Bodensee weilenden Mutter mitteilt: „Wir sprangen ans Fenster und sahen die ganze Rothenburg und Aegidiistraße voll Militär mit gezogenem Säbel“ (gegenüber der Wohnung befindet sich die preußische Aegidiikaserne). Sie berichtet weiter:

Aus dem Brief an Therese von Droste-Hülshoff vom 11. Februar 1838

Der Anfang des ganzen Tumults war so: Die Gemüter waren schon durch die Arrestation des Erzbischofs aufs äußerste erbittert, nun kam dazu, dass, nachdem kürzlich eine Menagerie aus Münster abgezogen war, die Militärbehörden die Bude gekauft hatten, um darin bei schlechtem Wetter exerzieren zu lassen. Das Volk dachte aber, es sei geschehn, um die Rekruten besser heimlich knuffeln zu können. Darüber waren schon allerlei Kleinigkeiten vorgefallen, einige Plakate an den Bäumen und der Bude selbst mit dem geistreichen Inhalt „Weg mit der Bude” oder „Weg mit den Preußen” etc.

Da dies sie nicht wegblasen wollte, hatte man mehrmals Versuche gemacht, die Bude anzuzünden, überhaupt, die Wahrheit zu sagen, wurde den Preußen grad nicht viel guter Wille gezeigt. […] Die Gassenbuben waren sehr arg, sie schnitten den Soldaten Gesichter, sagten, wenn exerziert wurde: „Wo Soldoten sind, mott auck kanoneert weeren” und rollten den Offizieren Steine an die Füße, und Clemens Hellweg wurde arretiert, weil er einem Unteroffizier auf der Straße zwei Ohrfeigen gegeben. Den Preußen, besonders den friedlichen Zivilisten, war höllenangst, sie wagten kaum abends aus dem Hause zu gehn, und es gab manche lächerliche Anekdote davon.

Nun, an diesem Abend wurde wieder ein Junge attrappiert, der die Bude anstecken wollte, und heulend und mit Arm und Beinen sperrend zur Hauptwacht geführt. Mehrere vorübergehende Bürger legten sich mit guten Worten drein, sagten „Lasst ihn laufen, es ist ja ein Kind” etc. Das hielt etwas auf; wer vorüber ging, blieb stehn, und bald stand ein ziemlicher Trupp um die Wache und den heulenden Jungen. Jetzt wurde den Soldaten bange, der Offizier trat vor und befahl den Bürgern auseinander zu gehen, ein lautes Gelächter war die Antwort. Die Soldaten rückten an (immer nur noch die Wache), die Bürger teilten sich, ließen sie durch, traten hinter ihnen wieder zusammen und lachten. So ging es einige Mal, immer stolzierte die Wache durch, und immer traten die Bürger wieder zusammen und lachten. Der Offizier proklamierte zweimal ganz laut, dass sie auseinander gehn sollten, dann lachten sie noch viel ärger und blieben bei ihrem alten Manöver, doch hatte kein einziger die geringste Waffe, nicht mal einen Stock, in der Hand. […]

Jetzt ließ der Offizier einhauen, ein paar Bürger wurden verwundet und schrien, und nun erhob sich ein fürchterliches Hurragebrüll und „Vivat Clemens August! Nieder mit den Preußen!” Einige wenige Steine flogen, wie sie grade auf der Straße lagen, indem kamen die Husaren angeritten, nach denen die Wache geschickt hatte. Sie hieben ohne Rücksicht rechts und links ein, die Bürger wurden wütend, viele liefen fort, um Steine zu holen, und in einer Viertelstunde waren mehrere tausend auf dem Domplatze und Markt – es war ein gräuliches Gebrüll und Gelächter. Auf dem Domhofe soll der Steinhagel arg gewesen sein, aber sonst keine Waffe ist zum Vorschein gekommen, nur immer vor den Soldaten auseinander gelaufen und hinter ihnen wieder geschrien und gelacht. Es war fast auf allen Straßen zugleich los. Am Bispinghof, wo die Schlächter und Bäcker sich versammelt hatten, soll der Lärm sehr arg gewesen sein, aber keiner hat einen Soldaten zu verletzen gesucht, außer durch Steinwürfe. Durch die Salzstraße rannten sie zu ganzen Haufen, und immer „Vivat Clemens August! Nieder mit den Preußen! Ajas! Ajas! Wat möttet sick de Kölnsken schärmen!” (weil die den Erzbischof hatten fortführen lassen.) Indessen wurden die Kanonen aufgeführt, an alle Tore und auch auf dem Domplatze (sie sind aber nicht gebraucht worden).“

Plötzlich einer gefährlichen Situation ausgesetzt, entscheidet Droste, sich quer durch die Stadt in die Wohnung an der Salzstraße zu begeben. Sie findet im Sohn des Hausbesitzers einen Begleiter, und kommt über Umwege erst nach einer halben Stunde, aber unbeschadet im Haus des Schneiders Ahlers an. Sie löscht das Licht, lehnt das Fenster nur an und bleibt wach, „wie jedermann in dieser Nacht“. Im Brief an die Mutter ist auch Wochen später noch ihre Unruhe spürbar.

Aus dem Brief an Therese von Droste-Hülshoff vom 11. Februar 1838

Ich stand am Fenster, sah die Flüchtigen unaufhörlich vorbei laufen, noch immer schreiend: „Vivat, hurra, nieder etc.” Und die Bauernjungens hinter ihnen her mit gezogenem Säbel, die viel fluchten und in die Luft fochten, aber keinem was taten. Es war, sobald man den ersten Schreck über das Gebrüll überwunden hatte, mehr lächerlich als schrecklich. Einige Kerls fielen nah vor meinem Fenster und schrien noch auf der Erde: „Vivat Clemens, ajas, ajas! De Kölnsken olle Wiwer!” Und die Soldaten blieben solange zurück in vollem Fluchen und Blitzen mit den Säbeln, bis sie wieder aufgestanden waren und einen guten Vorsprung hatten. 

Vom Markte her hörte ich wohl ärgern Lärm, dachte aber, es würde wohl auf dieselbe Weise zugehn, als auf einmal ein schreckliches Jammergeschrei von dort herüber drang. Wrangel hatte seinen Protestanten befohlen, auf die Weiber und Kinder einzuhauen, d.h. nicht mit diesen Worten, sondern: „Schwärmattacke! Säubert die Kolonnaden.” Ich will dir nur gleich sagen, dass niemand getötet worden ist, aber eine Menge verwundet. Die Soldaten waren wie Tiger. Sie ritten in die Haustüren und hauten in die offenen Zimmer hinein. Bei einem Bäcker sind sie bis an den Küchenherd geritten und haben dort die Frau und zwei Männer gestochen. Die Bürger schäumten vor Wut, aber sie waren gänzlich unbewaffnet, der Steinvorrat längst zu Ende, und so zerstreuten sie sich. Gegen zwei Uhr war alles vorüber, nur das Militär blieb bis am Morgen in den Straßen aufgestellt, und die Woche hindurch wurde jede Nacht patrouilliert.

Droste als politische Zeitzeugin

Drostes Bericht über den Aufstand deckt sich weitgehend mit den amtlichen Protokollen, Zeitungs- und Augenzeugenberichten. In ihrer Schilderung zeigt auch sie sich preußenkritisch und hat Verständnis für die Münsteraner Glaubensgenossen, zumal gegenüber der strengen, konservativen Mutter. Das hindert sie aber nicht daran, die Vorgänge aus mehreren Perspektiven zu beleuchten und das befremdlich Skurrile der Situation ironisch aufs Korn zu nehmen. Welche politische Botschaft geht wirklich davon aus, fragt sie sich, dass die Adligen aus Solidarität mit dem Inhaftierten alle Bälle absagen? Ist es nicht reine Symbolpolitik, wenn sie in großen Scharen zur Festung pilgern – „eine wahre Adelswanderung“! Sie amüsiert sich über ihre eifernden Tanten, die über das Thema debattieren „wie der beste Theologe und Politiker“. „Übrigens zeigt sich jetzt, was ich gewiss wusste“, schreibt sie weiter, „dass der Erzbischof sich alle seine Umgebungen zu Feinden gemacht, die Kölner sind, trotz ihrer Frömmigkeit, so froh ihn los zu sein, dass sich auch keine Maus regt, und sogar sein Domkapitel Klagen gegen ihn eingereicht hat, was freilich schändlich genug, aber doch kein Beweis seiner Unverträglichkeit ist.“

Erst 1840, mit der Thronbesteigung Friedrich Wilhelms IV. kann der Mischehenstreit beigelegt werden, indem die Handhabung in den Verantwortungsbereich der einzelnen Bischöfe abgegeben wird.

An diesem Ort

Zeitgenössische Fotografie, deren linke Bildhälfte von einem Anschnitt der Dominikanerkirche ausgefüllt ist. An die sonnenbeschienene Backsteinkirche schließen rechts ein niedriges, eingeschossiges Backsteingebäude sowie weitere Wohn- und Geschäftshäuser an.
© Stephan Sagurna

befindet sich heute ein Restaurant. Spätestens ab Ende 1837 mietet die Familie Droste an dieser Stelle eine Wohnung in dem Haus, das dem Schneider Franz Joseph Engelbert Ahlers gehört, der selbst dort wohnt und im Erdgeschoss ein Ladengeschäft betreibt.

Dass Droste hier recht unbeobachtet unterschlüpfen kann, ist ihr viel wert, wie eine Briefäußerung deutlich macht. „Ich blieb die Nacht inkognito in Münster, bei Ahlers“, schreibt sie ihrer Schwester im September 1842 und berichtet von den „überprächtigen“ Kleidungsstücken – zahlreiche „Gold und Silber blitzende Livréen“ mit „sehr dichten Reihen silberner (oder vergoldeter) Knöpfe auch mit den Wappen“ –, die Ahlers anlässlich eines großen Festes mit Anwesenheit des preußischen Königs für den münsterschen Adel produziert. Erschrocken kommentiert sie angesichts der hohen Kosten Ahlers’ „Meisterstück“ für ihren Bruder Werner: „eine Jägeruniform und eine andre, weiß mit Silber, und schwarzen Plüschhosen, noch reicher wie die andern und viel geschmackvoller besetzt“.

Das Gebäude, das seit Anfang des 18. Jahrhunderts fast durchgehend von Kleidermachern bewohnt wird, befindet sich seit 1804 bis mindestens in die 1850er Jahre in Ahlers’ Besitz. Im Zweiten Weltkrieg wird es vollständig zerstört. Wie zur Droste-Zeit grenzt auch heute noch westlich daran die barocke Dominikanerkirche. Sie steht dort seit 1725, errichtet nach einem Entwurf des westfälischen Architekten Lambert Friedrich von Corvey, der sich von der Universitätskirche der Pariser Sorbonne inspirieren lässt. Drostes Vorfahre Bernhard III. von Droste-Hülshoff hatte Teile seines Münsteraner Stadthofs verkauft, damit auf dem Grundstück die Dominikanerkirche errichtet werden konnte.

An der Kirche ein Stück die Salzstraße hinauf, fällt der Blick zur Rechten auf eine freistehende Fassadenwand, die an die Kirchenfront anschließt. Diese Wand ist das einzige Überbleibsel des ehemals dort befindlichen Dominikanerklosters. Als die Familie Droste-Hülshoff die Wohnung beim Schneider Ahlers mietet, ist das Kloster infolge der Säkularisation längst aufgelöst, und die Kirche wird vom preußischen Militär als Zeughaus genutzt. Seit 1880 befindet sich die Kirche im Besitz der Stadt Münster. Ihr Wiederaufbau nach dem Zweiten Weltkrieg dauert bis 1974. Seit 2018 beherbergt das 2017 profanierte Gebäude die Installation Zwei Graue Doppelspiegel für ein Pendel von Gerhard Richter mit einem Foucaultschen Pendel und einer 48 Kilogramm schweren Metallkugel, eine Schenkung des Künstlers an die Stadt Münster.

Blick in die Salzstraße Richtung Servatiiplatz. Hinter der Straßenbahn ist das Gebäude mit der zweiten Mietwohnung der Familie Droste-Hülshoff erkennbar.

Sammlung: Julius Gaertner © LWL-Medienzentrum für Westfalen

Eine barocke Kirchenfassade im Anschnitt von rechts und ein dahinter hervortretendes kleineres Nachbargebäude. Die Kirchenfassade zeichnet sich besonders durch zahlreiche Gesimse und Lisenen aus und wird nach oben hin von einem breiten Dreiecksgiebel abgeschlossen.

Das Frontportal der Dominikanerkirche im Jahr 1902. Links die heute noch erhaltene Fassade des Dominikanerklosters.

© LWL-Medienzentrum für Westfalen

Im Vordergrund eine gepflasterte Straße mit Straßenbahnschienen, Passanten und einem Pferdewagen. Rechts zu sehen eine hohe Backsteinfassade mit sehr hohen Fenstern und am rechten Bildrand angeschnitten ein Haus mit Geschäften im Erdgeschoss, in dem sich die Wohnung der Familie Droste Hülshoff befand, im Mittelgrund einige Häuser mit Satteldächern. Im Hintergrund ragt der Turm von St. Lamberti in den Himmel.

Blick in die Salzstraße Richtung Lambertikirche im Jahr 1936. Am rechten Bildrand das Gebäude mit der zweiten Mietwohnung der Familie Droste-Hülshoff beim Schneider Ahlers.

Sammlung: Julius Gaertner © LWL-Medienzentrum für Westfalen

Eine Nachkriegsszene geprägt von Trümmerbergen und entkernten Fassaden. Einzige erkennbare Gebäude sind die Dominikanerkirche, welcher nur der linke Kirchturm fehlt und die Kirche St. Lamberti, deren Turm am Horizont zu erkennen ist.

Das vollständig zerstörte Wohnhaus nach dem Zweiten Weltkrieg. Im Hintergrund die Dominikanerkirche und der Lambertikirchturm.

Sammlung: Ernst Wenzel © LWL-Medienzentrum für Westfalen

Im Anschnitt von rechts in leichter Aufsicht, die prunkvolle, barocke Fassade der Dominikanerkirche. Aus dem Mittelschiff ragt ein Turm mit Kuppel, flankiert von niedrigeren Seitendächern. Links und im Hintergrund kleinere Häuser.

Die Dominikanerkirche in der Salzstraße. Im Hintergrund das Gebäude mit der zweiten Mietwohnung der Familie Droste-Hülshoff.

© privat

Von der gegenüberliegenden Straßenseite fotografiert, die Seitenansicht der Dominikanerkirche. Besonders auffällig ist die ornamentlose Symmetrie, nur unterbrochen durch den Turm auf der rechten Seite, dessen Zwilling sich im Hintergrund abzeichnet. Zentral im Bild ist der Hauptturm der Kirche, dessen Kuppel durch eine Laterne abgeschlossen wird.

Die Langhausfassade der Dominikanerkirche.

© privat

Eine Straßenflucht aus einigen Metern Höhe fotografiert. Die Straße ist gepflastert und die Fassaden alle individuell ausgestaltet. Über die Szene erhebt sich im Hintergrund die Dominikanerkirche und noch weiter Entfernt verblassend ist der Turm der Lambertikirche zu erahnen.

Blick in die Salzstraße Richtung Lambertikirche. Mittig vor der Dominikanerkirche das Gebäude mit der zweiten Mietwohnung der Familie Droste-Hülshoff beim Schneider Ahlers.

© privat

Bekanntmachung zu den antipreußischen Unruhen in Münster im Westfälischen Merkur.

Westfälischen Merkur Nr. 298 vom 14.12.1837, S. 3

um 1850 heute

Stationen in der Nähe

Mietwohnung I Familie Droste-Hülshoff

Die Aschendorffsche Verlagsbuchhandlung

Wohnung Luise von Bornstedt

Zurück zur Karte mit allen Stationen

Quellen fortlaufend nach Erwähnung im Text

„ein furchtbares Hurrageschrei“; „wir sprangen ans Fenster“; „Der Anfang des ganzen Tumults“; „wie jedermann in dieser Nacht“ und „Ich stand am Fenster“: Brief an Therese von Droste-Hülshoff vom 11. Februar 1838 (HKA VIII, 290-294).

„eine wahre Adelswanderung“: Brief an Sophie von Haxthausen vom 7. Dezember 1837 (HKA VIII, 271).

„wie der beste Theologe und Politiker“ und „Übrigens zeigt sich jetzt, was ich gewiss wusste“: Brief an Therese von Droste-Hülshoff vom 11. Februar 1838 (HKA VIII, 290-294).

„Ich blieb die Nacht inkognito in Münster, bei Ahlers“ und „Gold und Silber blitzende Livréen“ mit „sehr dichten Reihen silberner (oder vergoldeter) Knöpfe auch mit den Wappen“: Brief an Jenny von Laßberg vom 10. September 1842 (HKA IX, 332f.).

Zur Vertiefung 

Blasberg, Cornelia: ‚Verwandlung der Welt‘. Annette von Droste-Hülshoffs ungeschriebene Poetik. In: Norbert Otto Eke, Marta Famula (Hg.): Ästhetik im Vormärz. Bielefeld: Aisthesis 2022 (= Forum Vormärzforschung. Jahrbuch 2020), S. 181-200.

Jarnot, Sabine: Die Salzstraße. Mit Lambertikirchplatz, Hölzernes Wams, Bolandsgasse, Winkelgasse, Arztkarrengasse, Servatiikirchplatz, Kleiboltengasse, Ringoldsgasse und Loergasse. Münster: Aschendorff 2001 (= Häuserbuch der Stadt Münster. 2).

Keinemann, Friedrich: Das Kölner Ereignis und die Kölner Wirren (1837–1841). Weichenstellungen, Entscheidungen und Reaktionen mit besonderer Berücksichtigung Westfalens. Münster: Aschendorff 2015 (= Materialien der Historischen Kommission für Westfalen. 9).

Küster, Thomas: Historischer Hintergrund. In: Annette von Droste-Hülshoff. Handbuch. Hg. von Cornelia Blasberg und Jochen Grywatsch. Berlin/Boston: De Gruyter 2018, S. 41-51.

]]> Wohnsitz Anton Mathias Sprickmann https://droste-spuren.de/wohnsitz-anton-mathias-sprickmann/ Wed, 02 Jul 2025 15:00:43 +0000 https://droste-spuren.de/?p=4978

KRUMMER TIMPEN 5:
Wohnsitz Anton Mathias Sprickmann

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Intergenerationelle Literaturgespräche

Hier, schräg gegenüber dem Stadthaus der Familie Droste-Hülshoff, hat der frühere Sturm-und-Drang-Autor Anton Mathias Sprickmann seinen Wohnsitz. Der später als Hochschullehrer tätige Jurist und Historiker ist in den Jahren von 1814 bis 1819 ein erster literarischer Ansprechpartner für die fast 50 Jahre jüngere Annette von Droste.

Sehnsucht in die Ferne

Als Jugendliche knüpft Droste erste Kontakte zu anderen Schreibenden. Vermittelt durch ihre Mutter, beginnt sie einen literarischen Austausch mit dem 65-jährigen Anton Mathias Sprickmann. Der Professor und frühere Schriftsteller ist zwar beruflich stark engagiert, trotzdem entwickelt sich ein freundschaftliches Verhältnis zwischen beiden.

Dass in ihrer Familie eine überaus begabte Dichterin aufwächst, kann wohl niemandem ihrer engen Verwandten verborgen bleiben. Schon als 7-Jährige verfasst Droste Gelegenheitsgedichte, die von der Mutter gesammelt werden. Nach der berühmten griechischen Dichterin nennt man sie eine „zweite Sappho“, und bereits 1809 dringt ihr Ruf an die Öffentlichkeit. Der Herausgeber Friedrich Raßmann erbittet Beiträge der 12-jährigen für ein poetisches Taschenbuch. Aber das kann die Familie nicht zulassen. Nicht nur, dass die Autorin zu jung für derartiges Aufsehen ist, für eine Aristokratin verbietet sich das öffentliche Publizieren!

Es ist Therese von Droste-Hülshoff, die erkennt, dass man ihre Tochter auf andere Weise literarisch unterstützen und fördern muss, als es im Kreis der Familie möglich ist. Durch die Aufenthalte in der Stadt Münster ergeben sich Kontakte zum gebildeten Bürgertum, zu Künstler:innen und Schriftsteller:innen. Dass die Wahl auf Anton Mathias Sprickmann als eines ersten versierten literarischen Gesprächspartners für die Tochter fällt, hat mehrere Gründe. Zunächst ist wichtig, dass Sprickmann seinen Wohnsitz eine Zeit lang direkt gegenüber dem drosteschen Stadthaus hat. Außerdem ist er 1814, zu Beginn der Treffen, respektable 65 Jahre alt, Professor für Rechtsgeschichte in Münster und den Droste-Hülshoffs durch seine Verbindung zu Fürstin Amalie von Gallitzin und ihrem berühmten Kreis empfohlen. Seiner Vergangenheit als skandalumwitterter Sturm-und-Drang-Autor hat er längst abgeschworen. Die Tochter nimmt das Angebot dankend an. Niederschlag findet die zeitweise intensive Beziehung des ungleichen Paares vor allem in einem bemerkenswerten Briefwechsel, in dem die Teenagerin selbstbewusst eigene literarische Projekte vorstellt oder die oft schwierige persönliche Gemütslage erörtert.

Drostes Briefe an Sprickmann sind Beispiele für die überbordende Fabulierlaune der jungen Autorin.

Aus dem Brief an Anton Mathias Sprickmann vom 8. Februar 1819

O mein Sprickmann, ich weiß nicht, wo ich anfangen soll, um Ihnen nicht lächerlich zu erscheinen, denn lächerlich ist das, was ich Ihnen sagen will, wirklich, darüber kann ich mich selber nicht täuschen. Ich muss mich einer dummen und seltsamen Schwäche vor Ihnen anklagen, die mir wirklich manche Stunde verbittert; aber lachen Sie nicht, ich bitte Sie noch einmal. Mein Plagedämon hat einen romantischen und geckenhaften Namen, er heißt „Sehnsucht in die Ferne” – nein, nein, Sprickmann, es ist wahrhaftig kein Spaß. Sie wissen, dass ich eigentlich keine Törin bin; ich habe mein wunderliches, verrücktes Unglück nicht aus Büchern und Romanen geholt, wie ein jeder glauben würde, aber niemand weiß es. Sie wissen es ganz allein, und es ist durch keine äußern Umstände in mich hinein gebracht, es hat immer in mir gelegen.

Wie ich noch ganz, ganz klein war – ich war gewiss erst vier oder fünf Jahr, denn ich hatte einen Traum, worin ich sieben Jahr zu sein meinte und mir wie eine große Person vorkam, da kam es mir vor, als ging ich mit meinen Eltern, Geschwistern und zwei Bekannten spazieren, in einem Garten, der gar nicht schön war, sondern nur ein Gemüsegarten mit einer graden Allee mitten durch, in der wir immer hinauf gingen. Nachher wurde es wie ein Wald, aber die Allee mitten durch blieb, und wir gingen immer voran. Das war der ganze Traum, und doch war ich den ganzen folgenden Tag hindurch traurig und weinte, dass ich nicht in der Allee war und auch nie hinein kommen konnte. Ebenso erinnere ich mich, dass, wie meine Mutter uns eines Tages viel von ihrem Geburtsorte und den Bergen und den uns damals noch unbekannten Großeltern erzählte, ich eine solche Sehnsucht darnach fühlte, dass, wie sie einige Tage nachher zufällig bei Tische ihre Eltern nannte, ich in ein heftiges Schluchzen ausbrach, so dass ich musste fortgebracht werden; dies war auch vor meinem siebenten Jahr, denn als ich sieben Jahr alt war, lernte ich meine Großeltern kennen. Ich schreibe Ihnen diese unbedeutenden Dinge nur, um Sie zu überzeugen, dass dieser unglückselige Hang zu allen Orten, wo ich nicht bin, und allen Dingen, die ich nicht habe, durchaus in mir selbst liegt und durch keine äußeren Dinge herein gebracht ist. Auf die Weise werde ich Ihnen nicht ganz so lächerlich scheinen, mein lieber, nachsichtsvoller Freund. Ich denke, eine Narrheit, die uns der liebe Gott aufgelegt hat, ist doch immer nicht so schlimm, wie eine, die wir uns selbst zugezogen haben.

Seit einigen Jahren hat dieser Zustand aber so zugenommen, dass ich es wirklich für eine große Plage rechnen kann. Ein einziges Wort ist hinreichend, mich den ganzen Tag zu verstimmen, und leider hat meine Phantasie so viel Steckenpferde, dass eigentlich kein Tag hingeht, ohne dass eins von ihnen auf eine schmerzlich-süße Weise aufgeregt würde. Ach, mein lieber, lieber Vater, das Herz wird mir so leicht, wie ich an Sie schreibe und denke. Haben Sie Geduld und lassen Sie mich mein törichtes Herz ganz vor Ihnen aufdecken, eher wird mir nicht wohl. Entfernte Länder, große, interessante Menschen, von denen ich habe reden hören, entfernte Kunstwerke und dergleichen mehr haben alle diese traurige Gewalt über mich. Ich bin keinen Augenblick mit meinen Gedanken zu Hause, wo es mir doch so sehr wohl geht, und selbst wenn Tage lang das Gespräch auf keinen von diesen Gegenständen fällt, seh ich sie in jedem Augenblick, wo ich nicht gezwungen bin, meine Aufmerksamkeit angestrengt auf etwas andres zu richten, vor mir vorüber ziehn, und oft mit so lebhaften, an Wirklichkeit grenzenden Farben und Gestalten, dass mir für meinen armen Verstand bange wird. Ein Zeitungsartikel, ein noch so schlecht geschriebenes Buch, was von diesen Dingen handelt, ist im Stande mir die Tränen in die Augen zu treiben. Und weiß gar jemand etwas aus der Erfahrung zu erzählen, hat er diese Länder bereist, diese Kunstwerke gesehn, diese Menschen gekannt, an denen mein Verlangen hängt, und weiß er gar auf eine angenehme und begeisterte Art davon zu reden, o! mein Freund, dann ist meine Ruhe und mein Gleichgewicht immer auf längere Zeit zerstört. Ich kann dann mehrere Wochen an gar nichts anderes denken, und wenn ich allein bin, besonders des Nachts, wo ich immer einige Stunden wach bin, so kann ich weinen wie ein Kind, und dabei glühen und rasen, wie es kaum für einen unglücklich Liebenden passen würde.

Meine Lieblingsgegenden sind Spanien, Italien, China, Amerika, Afrika, dahingegen die Schweiz und Otaheite, diese Paradiese, auf mich wenig Eindruck machen. Warum? Das weiß ich nicht. Ich habe doch davon viel gelesen und viel erzählen hören, aber sie wohnen nun mal nicht so lebendig in mir. Wenn ich Ihnen nun sage, dass ich mich oft sogar nach Schauspielen sehne, die ich habe aufführen sehn, und oft nach eben denjenigen, wobei ich mich am meisten gelangweilt habe, nach Büchern, die ich früherhin gelesen, und die mir oft gar nicht gefallen haben, – so habe ich zum Beispiel in meinem ungefähr vierzehnten Jahre einen schlechten Roman gelesen, den Titel weiß ich nicht mehr, aber es kam von einem Turme darin vor, worüber ein Strom stürzt, und vorn am Titelblatt war besagter abenteuerlicher Turm in Kupfer gestochen; das Buch hatte ich längst vergessen, aber seit längerer Zeit arbeitet es sich aus meinem Gedächtnisse hervor, und nicht die Geschichte, noch etwa die Zeit, in der ich es las, sondern wirklich und ernsthaft das schäbigste verzeichnete Kupfer, worauf nichts zu sehen ist wie der Turm, wird mir zu einem wunderlichen Zauberbilde, und ich sehne mich oft recht lebhaft danach, es einmal wieder zu sehn –, wenn das nicht Tollheit ist, so gibt’s doch keine. Da ich zudem das Reisen gar nicht vertragen kann, da ich mich, wenn ich einmal eine Woche vom Hause bin, aber so ungestüm dahin zurück sehne, und da auch wirklich dort alles meinen Wünschen zuvorkömmt, sagen Sie! was soll ich von mir selbst denken? Und was soll ich anfangen, um meinen Unsinn loszuwerden? Mein Sprickmann, ich fürchtete meine eigne Weichheit, wie ich anfing, Ihnen meine Schwäche zu zeigen, und stattdessen bin ich über dem Schreiben ganz mutig geworden. Mich dünkt, heute wollte ich meinen Feind wohl bestehen, wenn er auch einen Anfall wagen sollte.

Sprickmanns Briefe hingegen erreichen nicht das Niveau von Drostes extravagantem, geistvollen Schreiben. Seine brieflichen Einschätzungen zu ihrem Werk wirken viel distanzierter und formelhafter, als man von einem wahren Lehrmeister und Mentor erwarten würde. Offenbar ist Drostes Wunsch, dichterisch wahrgenommen zu werden, aber so groß, dass sie ihm trotzdem ihre Entwürfe zusendet, so Ende Februar 1816 ihr neu entstandenes Gedicht Unruhe, das sie als Spiegel ihres Seelenzustandes bezeichnet.

Unruhe

Lass uns hier ein wenig ruhn am Strande,
Phoibos’ Strahlen spielen auf dem Meere.
Siehst du dort der Wimpel weiße Heere?
Reis‘ge Schiffe ziehn zum fernen Lande.

Ach! wie ist‘s erhebend sich zu freuen
An des Ozeans Unendlichkeit!
Kein Gedanke mehr an Maß und Räume,
Ist, ein Ziel, gesteckt für unsre Träume;
Ihn zu wähnen dürfen wir nicht scheuen
Unermesslich wie die Ewigkeit.

Wer hat ergründet
Des Meeres Grenzen,
Wie fern die schäumende Woge es treibt?
Wer seine Tiefe,
Wenn mutlos kehret
Des Senkbleis Schwere,
Im wilden Meere
Des Ankers Rettung vergeblich bleibt.

Möchtest du nicht mit den wagenden Seglern
Kreisen auf dem unendlichen Plan?
O! ich möchte wie ein Vogel fliehen,
Mit den hellen Wimpeln möcht ich ziehen,
Weit, o weit wo noch kein Fußtritt schallte,
Keines Menschen Stimme widerhallte,
Noch kein Schiff durchschnitt die flücht‘ge Bahn.

Und noch weiter, endlos ewig neu
Mich durch fremde Schöpfungen, voll Lust
Hinzuschwingen fessellos und frei;
O! das pocht das glüht in meiner Brust.
Rastlos treibts mich um im engen Leben,
Und zu Boden drücken Raum und Zeit,
Freiheit heißt der Seele banges Streben
Und im Busen tönts Unendlichkeit!

Stille, stille, mein törichtes Herz!
Willst du denn ewig vergebens dich sehnen?
Mit der Unmöglichkeit hadernde Tränen
Ewig vergießen in fruchtlosem Schmerz?

So manche Lust kann ja die Erde geben,
So liebe Freuden jeder Augenblick.
Dort stille, Herz, dein glühend heißes Beben,
Es gibt des Holden ja so viel im Leben,
So süße Lust und, ach! so seltnes Glück!

Denn selten nur genießt der Mensch die Freuden,
Die ihn umblühn sie schwinden ungefühlt,
Sei ruhig, Herz, und lerne dich bescheiden;
Gibt Phoibos’ heller Strahl dir keine Freuden,
Der freundlich schimmernd auf der Welle spielt?

Lass uns heim vom feuchten Strande kehren,
Hier zu weilen, Freund, es tut nicht wohl,
Meine Träume drücken schwer mich nieder,
Aus der Ferne klingts wie Heimatslieder,
Und die alte Unruh’ kehret wieder.
Lass uns heim vom feuchten Strande kehren,
Wandrer auf den Wogen, fahret wohl!

Fesseln will man uns am eignen Herde!
Unsre Sehnsucht nennt man Wahn und Traum,
Und das Herz, dies kleine Klümpchen Erde,
Hat doch für die ganze Schöpfung Raum!

Das Gedicht ist durch Oppositionspaare wie Nähe/Ferne, unten/oben geprägt, die deutlich machen, dass das lyrische Ich sich in einem Raum voller Gegensätze verorten muss. Dazu gehört auch jener Grenzverlauf, den die Wasserlinie am Strand zeichnet. Dahinter ist „des Ozeans Unendlichkeit“ zu sehen, am Horizont ziehen Schiffe vorbei und Vögel fliegen „fessellos und frei“ umher. Kein Zweifel: Dahin sehnt sich das Ich; diese Vision von freier Bewegung und selbstbestimmter Handlungsmacht bringt es im Gedicht zum Ausdruck. Wohl wissend, so kann man vermuten, dass die Realität für junge Frauen völlig anders aussieht.

Gedicht und Brief bergen also ein sehr persönliches Geständnis, und so ist Droste sicher wenig erfreut, dass sich Sprickmann mit seiner Antwort über ein Jahr Zeit lässt und es dann auch noch fertigbringt, inhaltlich gar nicht auf den Text einzugehen: „Über die ‚Unruhe‘, mit der Sie mir ein so teures Geschenk gemacht haben, kann ich Ihnen in diesem Augenblick nichts sagen, weil sie schon unter meinen übrigen Heiligtümern tief im Koffer liegt. Aber das kann ich Ihnen doch von dem Eindruck, den auch dieses Gedicht von Ihnen auf mich gemacht hat, sagen, dass ich es dem Besten, was ich von Ihnen kenne, völlig gleichsetze.“

Anton Mathias Sprickmann (1749–1833),
Autor, Jurist und Historiker

Porträt eines Herren, eingefasst in einen glänzenden, ornamentierten, ovalen Rahmen. Er trägt Vatermörderkragen und Mantel mit ausladendem Revers. Sein Haar ist weiß und nach hinten gekämmt und der Blick ist nach links in die Ferne gerichtet. Das Porträt bekommt Charakter durch Knollnase und Doppelkinn.
Federzeichnung von Carl Joseph Haas, um 1812. Abdruck mit freundlicher Genehmigung von Thomas Sprickmann Kerkerinck, Familienarchiv

Der in Münster geborene Anton Mathias Sprickmann erhält seine Schulbildung am dortigen Jesuitengymnasium (später: Paulinum), bevor er in Göttingen und Harderwijk ein Jurastudium absolviert, das er mit der Promotion abschließt. Nach seiner Zulassung als Advokat 1770 in Münster holt ihn Franz von Fürstenberg bald in die reformierte Verwaltung des Fürstbistums Münster und macht ihn zu seinem Privatsekretär. Maßgeblich beteiligt ist er an der berühmt gewordenen münsterschen Schulordnung, die 1776 von Franz von Fürstenberg veröffentlicht wird.

Der berufliche Weg ist das Notwendige, Sprickmanns Leidenschaft aber gilt in den 1770er Jahren der Literatur und dem Theater, ein Feld, auf dem er bleibende Spuren hinterlässt. Er gründet mit der ‚Literarischen Gesellschaft‘ (1773) die erste Dichtervereinigung Westfalens, veröffentlicht Gedichte und Prosastücke und verfasst zahlreiche Theaterstücke (u.a. Der neue Menschenfeind, Die natürliche Tochter, Der Schmuck), die im Krameramtshaus und ab 1775 im Komödienhaus, der neuen Bühne am Roggenmarkt, aufgeführt werden.

Dafür wird der impulsiv, leidenschaftlich, ungestüm, fast maßlos agierende Gefühlsmensch Sprickmann in der literarischen Diaspora Münster aber nicht nur bewundert, sondern vielfach belächelt und mitunter verhöhnt. Da kommt ihm ein zweiter Studienaufenthalt in Göttingen 1775/76 sehr gelegen, seiner Leidenschaft ausschweifend frönen und literarische Freundschaften pflegen zu können. Zu vielen Autoren seiner Generation, darunter Bürger, Boie, Klopstock, Claudius, Wieland und auch Goethe, unterhält er gute Kontakte.

Zurück in Münster, wo er 1778 einen Lehrstuhl für deutsche Reichsgeschichte und Staats- und Lehnrecht antritt, fasst er zu seinem 30. Geburtstag den Entschluss, sich vollkommen von der Literatur abzuwenden und sich nur noch seinen beruflichen Pflichten zu widmen, auch in der berechtigten Sorge um sein seelisches Gleichgewicht. In weiteren beruflichen Stationen wird er Hofrat und Kommissar der fürstlichen Lehnskammer, Regierungsrat (Richter) am Oberappellationssenat und Tribunalrichter im Arrondissement Münster, bevor er im höheren Alter Professuren in Breslau und Berlin antritt. Sprickmann ist zweimal verheiratet und hat drei Kinder.

Seit 1811 steht Sprickmann, vermittelt durch Werner von Haxthausen, in engerer Beziehung zur Familie Droste-Hülshoff. Sehr wahrscheinlich ist die Annahme, dass der erste Kontakt über Clemens August II. von Droste-Hülshoff, Drostes Vater, stattgefunden hat. Dieser war mit Sprickmann, dem Gründer der Münsteraner Freimaurerloge, als Logenbruder befreundet und hat wohl auch Vorlesungen bei ihm gehört. Ein erstes Treffen mit der 15-jährigen Annette von Droste-Hülshoff ist für den 26. November 1812 belegt. Begünstigt durch die räumliche Nähe, kommt es für ungefähr zwei Jahre zu sporadischen Zusammenkünften in Sprickmanns Wohnung, zumeist im Beisein der Mutter.

An diesem Ort

Zeitgenössisches Foto der Universitätsbibliothek vom Krummen Timpen aus gesehen. Unter wolkenlos blauem Himmel steht das moderne Backsteingebäude zentral im Bild. Der Sockelbereich ist durch weiße Fugen vom Rest des Gebäudes abgesetzt, links führt ein Durchgang zur Bibliothek. Die rechte, zur Kamera zeigende Ecke des Gebäudes weist drei deckenhohe, über Eck laufende Fenster in Metallrahmen auf. Vor dem Haus stehen hellgrüne Bäume.
© Stephan Sagurna

steht zur Droste-Zeit das Haus der Familie Sprickmann. Vermutlich wird das Gebäude im Zweiten Weltkrieg zerstört. Fotografien oder andere Abbildungen von dem Gebäude konnten nicht ermittelt werden. Bis 1814 hat Anton Mathias Sprickmann hier, schräg gegenüber des Gravenhorster Hofs, der Stadtresidenz der Familie Droste-Hülshoff, seinen Wohnsitz. Als er gegen Lebensende nach Münster zurückkehrt, wohnt er wahrscheinlich nicht mehr am Krummen Timpen, sondern bei seinem Sohn, dem Juristen Christoph Bernhard Sprickmann Kerkerinck in der Martinistraße.

Seit 1973 ist die Münsteraner Universitätsbibliothek am Krummen Timpen ansässig. So befindet sich heute auf dem Grundstück ein Teil der Universitäts- und Landesbibliothek Münster, deren 2009 abgeschlossene Erweiterung dem Gebäude seine heutige Form gibt.

Eine aus dem Sichtfeld hinaus nach rechts abbiegende Gassenflucht mit größtenteils etwas heruntergekommenen Fachwerkhäusern. Am rechten Bildrand befindet sich eine Zierfassade.

Die Häuserreihe rechtsseitig des Sprickmann-Wohnsitzes am Krummen Timpen im Jahr 1935.

Sammlung: Julius Gaertner © LWL-Medienzentrum für Westfalen

Eine Gassenflucht an deren Ende Ruinen und ein ausgebrannter Dachstuhl in den Himmel ragen. Im Vordergrund ein Mann und eine Frau mit Regenschirm über das Kopfsteinpflaster laufend in Richtung Kamera.

Blick vom Sprickmann-Wohnsitz in den Krummen Timpen. Am rechten Bildrand befindet sich der Stadthof der Familie Droste-Hülshoff.

© Stadtarchiv Münster

Das Stadthaus der Familie Droste-Hülshoff von einer Seitenstraße aus. In die Fassade eingelassen ist die Hausmadonna. Hinter einer Backsteinmauer ist ein Vorhof mit zwei kahlen Laubbäumen zu sehen. Rechts und links am Bildrand befinden sich angeschnittene, zur Gasse zugehörige Hausfassaden. Das angeschnittene Haus rechts im Bild weist einen zur Kreuzung gerichteten Erker auf.

Blick auf das Droste-Hülshoffsche Stadthaus am Krummen Timpen. Am linken Bildrand ist ein kleines Stück der Fassade des Sprickmann-Hauses zu erkennen.

© privat

um 1850 heute

Stationen in der Nähe

Stadthaus Familie Droste-Hülshoff​

Wohnung Wilhelmine von Thielmann

Stadthaus Familie Droste-Kerckerinck zu Stapel

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Quellen fortlaufend nach Erwähnung im Text

„zweite Sappho“: Aussage Werner von Haxthausens; übermittelt in einem Brief Ferdinandine von Haxthausens an Therese von Droste Hülshoff (HKA II, 559).

„O mein Sprickmann“: Brief an Anton Mathias Sprickmann vom 8. Februar 1819 (HKA VIII, 26-28).

Gedicht „Unruhe“: Brief an Anton Mathias Sprickmann von Ende Februar 1816 (HKA VIII, 11-13).

„Über die ‚Unruhe‘, mit der Sie mir ein so teures Geschenk gemacht haben“: Brief Anton Mathias Sprickmanns an Annette von Droste-Hülshoff vom 2. April 1817 (HKA XI, 6).

Zur Vertiefung

Bell, Erpho (Hg.): „Dank Gott und Fürstenberg, dass sie mich auf den Weg brachten“. Anton Matthias Sprickmann (1749-1833) – Ausstellung zum 250. Geburtstag in der Universitäts- und Landesbibliothek Münster vom 5. November bis zum 23. Dezember 1999. Münster: Ardey 1999.

Gödden, Walter / Grywatsch, Jochen (Hg.): Lesebuch Anton Mathias Sprickmann. Bielefeld: Aisthesis 2011.

Grywatsch, Jochen: Anton Mathias Sprickmann. In: Annette von Droste-Hülshoff. Handbuch. Hg. von Cornelia Blasberg und Jochen Grywatsch. Berlin/Boston; De Gruyter 2018, S. 26-29.

]]> Wohnsitz Christoph Bernhard Schlüter https://droste-spuren.de/wohnsitz-christoph-bernhard-schlueter/ Wed, 02 Jul 2025 13:00:49 +0000 https://droste-spuren.de/?p=5266

ALTER FISCHMARKT 9:
Wohnsitz Christoph Bernhard Schlüter

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Thema

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Unterstützung und Einflussnahme

In den 1830er Jahren wird der Philosoph und Schriftsteller Christoph Bernhard Schlüter, der mit seiner Familie an diesem Ort wohnt, zum Vertrauten und literarischen Agenten der nur wenige Jahre älteren Annette von Droste. Gemäß seines konservativ und religiös geprägten Literaturbegriffs versucht er Einfluss auf die Ausrichtung ihres Schreibens zu nehmen.

Linienzeichnung einer Häuserzeile mit Ziergiebeln, das zweite von rechts ist etwas kleiner als die anderen.
Linienzeichnung einer Häuserzeile mit Ziergiebeln, das mittlere ist etwas kleiner als die anderen.

Im Spannungsfeld
von Religion und Dichtung

Drostes Lyrik weckt das Interesse des katholischen Philosophen und Dichters Christoph Bernhard Schlüter. Obwohl seine religiös-konservativen Ansichten auch zu Meinungsverschiedenheiten zwischen beiden führen, fördert Schlüter Drostes Karriere als Schriftstellerin. Ab 1834 wechseln sie zahlreiche Briefe und kommen zu Gesprächen in Schlüters Haus am Alten Fischmarkt oder im Rüschhaus zusammen.

Wie zuvor im Falle Sprickmanns ist es Therese von Droste-Hülshoff, die 1829 versucht, Christoph Bernhard Schlüter als literarischen Berater für ihre Tochter zu gewinnen. Drostes Mutter schätzt den katholischen Gelehrten aufgrund seiner religiösen Lyrik und weiß, dass er einen philosophisch-dichterischen Schülerkreis um sich versammelt. Ihre Anfrage weist Schlüter jedoch ab. Der Kontakt kommt erst zustande, als Schlüter Annette Droste fünf Jahre später bei einer Teegesellschaft persönlich kennenlernt.

Mit seinem literarischen und philosophischen Hintergrund bringt Schlüter viele Voraussetzungen für einen idealen Gesprächspartner mit. Seine starre katholische Orientierung allerdings und sein Hang, Droste in diesem Sinn zu beeinflussen, bergen auch Konfliktpotenzial. Zu seinem Kreis will sie denn auch nicht gehören, zu rückwärtsgewandt erscheint ihr sein traditionelles Verständnis von Dichtung. Das passt nicht zu einer Autorin, die sich kritisch mit romantischer Literatur auseinandersetzt und ihre Verserzählungen als innovative Gattungsexperimente gestaltet.

Trotz solcher Differenzen verhilft Schlüter ihrer ersten Gedichtausgabe Gedichte von Annette Elisabeth v. D.… H.… 1838 zum Erscheinen. In der Folgezeit rückt er im selben Maß an den Rand, wie Levin Schücking in die Funktion eines literarischen Agenten eintritt und zum engen Freund Drostes wird. Schlüter unterstützt aber weiter die Wiederaufnahme ihres 1820 begonnenen Gedichtzyklus Geistliches Jahr, den sie 1840 zum vorläufigen Abschluss bringt. Kontinuierlich bis zu ihrem Tod überarbeitet sie das Werk, dessen postume Veröffentlichung sie Schlüter 1846, als der Kontakt angesichts von Krankheit und Vereinsamung wieder auflebt, ans Herz legt.

Ein Brief aus der Ferne

Drostes berühmter Brief an Schlüter aus dem schweizerischen Eppishausen, der über vier Wochen entsteht und im Druck über 20 Seiten umfasst, ist ein besonderes Freundschaftszeugnis und herausragendes Beispiel für die hohe Briefkunst der Autorin. Unter Bezugnahme auf das Bild von den zwei Wegen aus der Bergpredigt nimmt Droste den erblindeten Schlüter gleichsam an die Hand und eröffnet ihm in bildreicher Darstellung den Blick auf die überwältigende Alpenlandschaft und den Bodensee.

Aus dem Brief an Christoph Bernhard Schlüter vom 19. November 1835

Es ist ein Gartenhäuschen an der höchsten Stelle des Waldes, wo sich die Aussicht ins Tal öffnet. Zwei Wege gibt’s dorthin, einen steil und dornicht, wie den der Tugend, und ihn pfleg ich zu gehn oder vielmehr zu klettern, denn er bringt mich in drei Minuten hinauf, wenn auch keuchend und halbtot, der andere gleicht der Sünde, breit und gemächlich, deshalb verschmähe ich ihn auch, zumal er die Eigenschaft besitzt, eine Viertelstunde lang zu sein. Sie mögen gewählt haben, wen Sie wollen, wir sind jetzt jedenfalls oben – ja mein teurer, teurer Freund! Wir sind oben, dieses ist der Platz, wo ich immer bei Ihnen bin und Sie bei mir – ich glaube mit Wahrheit sagen zu können, ich war nie oben ohne Sie. Es ist ein einsamer Fleck Erde, sehr reizend und sehr großartig. Ich sitze nur bei rauer Luft im Rebhäuschen, sonst davor, unter einer großen Trauerweide, ganz versteckt durch die Reben, mit denen der Abhang bis ins Tal besetzt ist – das Tal selbst schmal und leer, die Gebirge gegenüber sehr nah und mit Nadelholz bedeckt, was sie schwarz und starr aussehn lässt, so nun Berg über Berg, ein kolossales Amphitheater, und zuletzt die Häupter der Alpen mit ihrem ewigen Schnee – links, die Länge des Tals vom Bodensee geschlossen (d.h. die Perspektive, der See selbst ist zwei Stunden von hier), dessen Spiegel im Sonnenschein mich blendet, und der überhaupt mit seinen bewegten Wimpeln und freundlichen Uferstädt­chen hinüber leuchtet, wie das Tageslicht in einen Grotteneingang. Es ist seltsam, wie die Klarheit der Atmosphäre jeden Gegenstand heranrückt. Ich bedarf hier nur einer guten Lorgnette, um meilenweit zu sehen, und dasselbe leisten andere mit freiem Auge. […] Wenn ich den ganzen Tag mit anderen Vorstellungen gefüttert worden bin, hier mache ich mein eigenes Schatzkästlein auf und reiche Ihnen, mein teurer Freund, von hier aus die Hand – über so manche Stadt, so manchen Berg und den breiten Rhein. Den Tag hindurch ist noch Leben im Tal, aber wenn es dämmert – wenn die Tiefe um Eins so tief, die Höhe um Eins so hoch wird, der Fichtenwald dasteht, wie die eigentliche Finsternis und nur die weißen, kalten Massen droben wie Gespenster herableuchten – glauben Sie mir, Schlüter, das flache Land bietet keinen Begriff für die Einsamkeit solcher Augenblicke: öde und gewaltig – der Tod in seiner großartigsten Gestalt.

Erhalten ist die begeisterte Reaktion Schlüters auf diesen Brief, der dem Erblindeten von dem Freund Wilhelm Junkmann vorgelesen wird. In seinem Antwortbrief heißt es:

Aus dem Brief von Christoph Bernhard Schlüter an Droste vom 8. Februar 1836

Zwei Stunden später [nach Empfang des Briefes] sehen Sie auf Schnee- und Eis-bedecktem Steinweg zwei Leute lesend auf und nieder schreiten in Mänteln gehüllt weil es friert und von St. Mauritz Kirche bis zu Herrn Meierhans Kaplanei und den Pfeilern hinter denen Mauritz-Haide sich auftut; der eine heißt Junkmann und der andere ist nämlich Privatdozent oder Professor im Werden, daher auch zuweilen von Ihnen ehrenvoll in diminutivo schon Professor genannt. Unersättlich und fast ohne Unterbrechung wird der liebliche Trunk eingeschlürft von einem mit den Augen von dem andern mit den Ohren; schon schlägts ein Viertel nach Eins und die vierte Seite des Briefes wird auf dem Heimweg über Steinweg und Promenade gehend und das Ende stehend am Hörster Tor gelesen und Alles ist wie ein Augenblick. Der leuchtende Zauberspiegel hat uns die Schreiberin wie vor Augen gerückt, und wie mitten unter uns versetzt und in ihrem Hintergrunde erscheint die Stadt Gottes der Alpen-Welt, die herrliche, unendliche Schweiz, die Sie als Dichterin in ihrer Camera obscura auffasst und mit brennenden Farben in unsere Seele hineinbrennen lässt.

Dichtung im Auftrag

Zwei Gedichte Drostes gehen direkt auf Schlüters Anregungen zurück; allerdings kommt sie seinen Bitten in beiden Fällen nur mit einigem Zögern nach. Das Gedicht Nach dem Angelus Silesius entsteht 1835 als Ergebnis von ihr erbetenen Beschäftigung mit dem zum Katholizismus konvertierten schlesischen Mystiker Angelus Silesius (Johannes Scheffler) und seinem Cherubinischen Wandersmann (1674). Elf Jahre später, 1846, schreibt sie ein weiteres Gedicht nach Schlüters Wünschen, das unabgeschlossen gebliebene ‹ An einem Tag wo feucht der Wind ›, das sich literarisch mit der Bibelstelle Röm. 18–23 (Vom ängstlichen Harren der Kreatur) auseinandersetzt.

‹ An einem Tag wo feucht der Wind ›

An einem Tag, wo feucht der Wind,
Wo grau verhängt der Sonnenstrahl,
Saß Gottes hartgeprüftes Kind
Allein am kleinen Gartensaal,
Ihr war die Brust so voll und enge,
Ihr war das Haupt so dumpf und schwer,
Selbst um den Geist zog das Gedränge

Der Adern blut’ge Schleier her.
Sie sah am fernen Sees Bord
Der Liebsten leichte Schemen gehen
Und konnte nicht ein grüßend Wort,
Gedanken kaum hinüber wehn,
Gefährten Wind und Vogel nur
In selbstgewählter Einsamkeit,
Ein großer Seufzer die Natur,
Und schier zerflossen Raum und Zeit.

Sie sann und saß, und saß und sann,
An ihrem Arm die Grille sang,
Vom fernen Felde nun und dann
Ein schwach vernommner Sensenklang,
Die kleine Mauerwespe flog
Ihr ängstlich am Gesicht, bis fest
Zur Seite das Gewand sie zog
Und offen ward des Tierleins Nest.

Und am Gestein ein Käfer lief
So scheu und rasch wie auf der Flucht,
Bald in das Moos sein Häuptlein tief,
Bald bergend in der Ritze Bucht,
Der Hänfling flatterte vorbei
Nach Futter spähend, das Insekt
Hat zuckend bei des Vogels Schrei
In ihre Kleider sich versteckt.

Da ward ihr klar, wie nicht allein
Das schwergefangne Gottesbild
Im Menschen, wie’s in dumpfer Pein
Im bangen Wurm, im scheuen Wild,
Im durst’gen Halme auf der Flur,
Der mit vergilbten Blättern lechzt,
In aller, aller Kreatur
Nach oben um Erlösung ächzt.

Wie mit dem Fluch, so sich erwarb
Der Erde Fürst im Paradies,
Er sein gesegnet Reich verdarb
Und seine Diener büßen ließ,
Wie durch die reinen Adern trieb
Er Tod und Moder, Mord und Zorn,
Und nur die Schuld allein ihm blieb
Und des Gewissens roher Dorn.

Der schläft mit uns, und der erwacht
Mit uns an jedem jungen Tag,
Ritzt unsre Träume in der Nacht
Und blutet über Tage nach,
O schwere Pein, nie unterjocht
Von tollster Lust, von keckstem Stolze,
Wenn leise, leis es nagt und pocht
Und bohrt wie Mad’ im kranken Holze.

Wer ist so rein, dass nicht bewusst
Ein Bild ihm in der Seele Grund,
Dass er muss schlagen an die Brust
Und fühlen sich verzagt und wund,
So hart wer, dass ihn nie erreicht
Ein Wort, dass er nicht mag vernehmen,
Wo ihm das Blut zur Stirne steigt
In heißem, bangem, tiefem Schämen.

Und dennoch gibt es eine Last,
Die keiner fühlt und jeder trägt,
So dunkel wie die Sünde fast
Und auch im gleichen Schoß gehegt,
Er trägt sie wie den Druck der Luft,
Gefühlt vom kranken Leibe nur,
Bewusstlos wie den Fels die Kluft
Trägt er den Mord an der Natur.

Das ist die Schuld des Mordes an
Der Erde Lieblichkeit und Huld,
An des Getieres dumpfem Bann
Ist es die tiefe, schwere Schuld,
Und an dem Grimm, der es beseelt,
Und an der List, die es befleckt,
Und an dem Schmerze, der es quält,
Und an dem Moder, der es deckt.

Während im ersten Teil die gequälte und verängstigte Kreatur im existentiellen Kampf zwischen Leben und Tod fokussiert wird, kommt der reflexive zweite Teil ab Strophe fünf zu der desillusionierten Erkenntnis, dass durch die „Schuld“ des Menschen, seine Erbsünde, „Tod und Moder, Mord und Zorn“ in die Welt gebracht sind, woraus es kein Entrinnen gibt.

Christoph Bernhard Schlüter (1801–1884),
Schriftsteller und Philosoph

Porträt eines älteren Herren mit langen Haaren und geschlossenen Augen. Sein Gesicht ist zu einem leichten Lächeln verzogen und leicht zur rechten Seite geneigt. Er trägt dunklen Schal, weißes Hemd und schwarzen Mantel. Zu allen Seiten hin verliert sich die dunkle Fotografie im Weiß des Hintergrundes.
Public Domain (Wikimedia Commons)

Christoph Bernhard Schlüter, Dozent und ab 1848 Professor für Philosophie an der Akademie in Münster, tritt sowohl mit philosophischen Studien als auch mit religiöser Lyrik in die Öffentlichkeit. Zudem wirkt er als Übersetzer u.a. aus dem Lateinischen, Italienischen und Spanischen.

In Warendorf in einem gebildeten, religiös geprägten Elternhaus aufgewachsen, verliert er im Alter von acht Jahren infolge eines Unfalls beim spielerischen physikalischen Experimentieren einen Großteil seiner Sehkraft und erblindet in der Folge fast vollständig. Nach der Gymnasialausbildung am münsterschen Paulinum absolviert er in den 1820er Jahren ein Studium der Philosophie und Philologie. 1826 tritt er eine Dozentur an der neuen Akademie in Münster an und hält, 1827 habilitiert, Lehrveranstaltungen zu antiker Philosophie und katholischer Theologie ab. Bereits in den 1820er Jahren ist Schlüter in schriftstellerischen Netzwerken aktiv, gehört zum literarischen Zirkel ‚Die Haimonskinder‘ um Benedikt Waldeck und versammelt ab 1827 einen religiös-philosophisch orientierten, aber auch an belletristischer Literatur interessierten Schüler- und Freundeskreis um sich. 1843 erhält er die Ernennung zum Ehrendoktor der Universität Würzburg. Er stirbt 1884 in Münster.

An diesem Ort

Zeitgenössische Fotografie des Alten Fischmarkts, einer Straße, die vom Betrachter aus leicht aufsteigt und in der Ferne in den Bogengängen des Prinzipalmarkts endet. Besonders die Backsteinhäuser auf der rechten Seite wirken modern und sachlich. Im Hintergrund der linken Hausreihe ist der Lambertikirchturm zu erkennen. Über allem ein blauer Himmel mit fedrigen Wolken.
© Stephan Sagurna

befindet sich heute ein Bekleidungsgeschäft, das Teil des 2013 fertiggestellten Neubaukomplexes am Alten Fischmarkt ist. 2010 werden dafür eine Häuserzeile aus der Nachkriegszeit und eine Bankfiliale abgerissen. Der neue Komplex umfasst das Kinderkaufhaus, einen Innenhof und fünf Giebelhäuser, deren Gestaltung an die Vorkriegsbebauung der Straße angelehnt ist.

Das vorherige zweigeschossige Gebäude mit Sandsteinfront, in dem sich Schlüters Wohnung befand, wird bereits um 1580 errichtet. Vielfach umgebaut und in der Außengestalt verändert, überdauert es bis zum Zweiten Weltkrieg. Dennoch sind kaum fotografische Abbildungen bekannt; bisweilen ist der Bau am Rand oder im Hintergrund zu sehen. Durch den Kunsthistoriker Max Geisberg ist eine Rekonstruktion der Rückfront überliefert. Gut erkennbar in etwa an der Stelle des heutigen Durchgangs ist ein Tor, das zum Innenhof des damaligen Gebäudeensembles führt.

Bis 1843 lebt Christoph Bernhard Schlüter mit seiner Familie an dieser Adresse, dann zieht er in ein Gebäude auf dem heutigen Gelände der Stadtbücherei Münster.

Gepflasterte Straßenflucht, in der Ferne mündend in Platz. Die Szene wird überragt vom filigranen Turm der Lambertikirche. Rechts und links der Straße befinden sich vereinzelt dreistöckige Zierfassaden. Besonders auf der linken Seite sind die meisten Häuser aber zweistöckig. Links im Vordergrund befindet sich eine leicht verschwommen aufgenommene Frau mit großem Hut, die in Richtung Kamera blickt.

Blick in den Alten Fischmarkt Richtung Lambertikirchturm. Am rechten Bildrand ist die Fassade des Schlüter-Hauses zu erkennen.

Sammlung: Julius Gaertner © LWL-Medienzentrum für Westfalen

Straßenflucht von der rechten Straßenseite aus fotografiert. Zu sehen sind einige mehrstöckige Häuser mit Zierfassaden, die im Erdgeschoss Geschäfte beheimaten. Die Straße ist weitestgehend menschenleer. Nur links unten im Bild befinden sich zwei Personen stehend vor einem kleinen Fuhrwerk.

Blick in den Alten Fischmarkt Richtung Hörsterstraße. Am rechten Bildrand ist das niedrige Wohnhaus Schlüters zu erkennen.

Foto: Hugo Schnautz (Provinzialdenkmalamt) © LWL-Medienzentrum für Westfalen

Moderne Farbfotografie einer Baugrube im Querformat. Dahinter sind Straßenzüge zu erkennen, überragt vom Turm der Lambertikirche, leicht verdeckt von einem jungen, begrünten Baum im Vordergrund.

Großbaustelle auf dem ehemaligen Grundstück des Schlüter-Wohnsitzes im Jahr 2010.

Foto: Greta Schüttemeyer © LWL-Medienzentrum für Westfalen

Bildunterschrift: Grabstätte von Christoph Bernhard Schlüter; Alter Hörster Friedhof, Münster. 

Foto: Jochen Grywatsch

Architektonischer Aufriss einer Hausfassade im Stil einer technischen Zeichnung. Es handelt sich um ein zweistöckiges Gebäude, gegliedert in fünf Doppelfenster pro Stockwerk. Im Erdgeschoss befindet sich rechts ein großes Holztor mit zwei kleineren Fenstern darüber. Das Dach ist durch den Bildrand angeschnitten und weist mittig eine Gaube auf.
Rekonstruktion der Rückfront des Schlüter-Wohnsitzes am Alten Fischmarkt.

Max Geisberg: Die Stadt Münster III, S. 282

Titelblatt der ersten Gedichtausgabe von Annette von Droste Hülshoff

Cover der Gedichtausgabe von 1838.

© Droste-Forum e.V.

um 1850 heute

Stationen in der Nähe

Komödienhaus

Wohnsitz Maximilian von Droste-Hülshoff

Wohnsitz Clemens Maria von Bönninghausen

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Quellen fortlaufend nach Erwähnung im Text

„Es gibt eine Stelle“: Brief an Christoph Bernhard Schlüter vom 19. November 1835 (HKA VIII, 176f.).

„Zwei Stunden später“: Brief von Christoph Bernhard Schlüter an Droste vom 8. Februar 1836 (HKA XI, 91f.).

Gedicht „An einem Tag wo feucht der Wind“: HKA IV, 207-209.

Zur Vertiefung

Geisberg, Max: Alter Fischmarkt 9/10. In: Die Stadt Münster. Dritter Teil. Die Bürgerhäuser und Adelshöfe bis zum Jahre 1700. Münster: Aschendorff 1976 (= Bau- und Kunstdenkmäler von Westfalen. 41).

Grywatsch, Jochen: Christoph Bernhard Schlüter. In: Annette von Droste-Hülshoff. Handbuch. Hg. von Cornelia Blasberg und Jochen Grywatsch. Berlin/Boston: De Gruyter 2018, S. 30-32.

Nettesheim, Josephine: Christoph Bernhard Schlüter. Eine Gestalt des deutschen Biedermeier, dargestellt unter Benutzung neuer Quellen mit einem Anhang bisher unveröffentlichter Briefe von Schlüter. Berlin/Boston: De Gruyter 1960.

]]> Wohnsitz Levin Schücking https://droste-spuren.de/wohnsitz-levin-schueckings/ Wed, 02 Jul 2025 12:00:46 +0000 https://droste-spuren.de/?p=5608

SALZSTRASSE 8:
Wohnung Levin Schücking

Thema

Person

Ort

Karte

Thema

Person

Ort

Karte

Das Mütterchen und ihr Pferdchen

Hier, gleich neben der Lambertikirche wohnt Levin Schücking. Zwischen dem jungen Kritiker, Schriftsteller und Literaturagenten und Annette von Droste entsteht ab Ende 1838 eine enge freundschaftliche Beziehung, in der beide im Hinblick auf ihr literarisches Schaffen voneinander profitieren. Massive Differenzen führen nach 1845 dazu, dass Droste den Kontakt zu Schücking vollständig abbricht.

Lineart-Illustration, die den Blick über Hausdächer auf die Rückseite der Lambertikirche zeigt.
Lineart-Illustration, die den Blick über Hausdächer auf die Rückseite der Lambertikirche zeigt.

Freundschaft auf den zweiten Blick

Freundschaft
auf den zweiten Blick

1837 kommt Levin Schücking nach einem Jura-Studium ohne Berufsaussichten nach Münster. Droste verehrt seine Mutter, die früh verstorbene Katharina Schücking, geb. Busch, eine der ersten literarisch publizierenden Frauen in Westfalen. Sie fühlt sich dem 17 Jahre jüngeren Mann gegenüber zur Fürsorge verpflichtet.

Ab 1838 treffen beide häufiger im Literaturzirkel Elise Rüdigers zusammen, und Droste bringt dem jungen Mann, der als Autor und Kritiker im literarischen Bereich Fuß zu fassen sucht, zunächst nur wenig Sympathie entgegen. „Geistreich, und überaus gefällig“, findet sie ihn schon, aber auch „eitel, aufgeblasen und lapsig“. Dennoch versucht sie ihm eine Anstellung zu vermitteln, z.B. bei dem Regierungsrat Hassenpflug, an dessen Schwester Amalie, eine gute Freundin, sie sich diesbezüglich wendet.

Aus dem Brief an Amalie Hassenpflug vom 1. Juli 1839

Ich schreibe Dir in einer höchst gedrückten Stimmung, Male, denn ich soll etwas tun und will es nun endlich auch, was mir in sich selbst überaus zuwider ist. Ich soll jemanden empfehlen, und zwar bei Deinem Bruder, nicht zu einem Amte, dazu hätten mich keine zehn Pferde gezogen, sondern zu einer Stelle als Privatsekretär, wenn – was der Himmel gebe! – noch eine solche vakant ist. […]

Wie wenig mich persönliche Neigung hierbei treibt, weißt Du sogleich, wenn ich Dir sage, dass Levin Schücking das hier in Rede stehende Subjekt ist.

Seine Lage ist in diesem Augenblicke um vieles verschlimmert worden, da ihm, nachdem er sich mehrere Jahre mit dem preußischen Landrechte gequält, der Eintritt in preußische Dienste abgeschlagen worden, weil er ein Ausländer (Hannoveraner) ist. Es war eine Torheit von ihm, des Andenkens seines schlechten, nach Amerika ausgewanderten Vaters halber, nicht in seinem Geburtslande dienen zu wollen, aber er büßt sie doch zu schwer und ist nun ganz ratlos. Wie seine Persönlichkeit ist, kannst Du in einigen meiner früheren Briefe nachlesen, wo ich gesagt habe, wie leid es mir sei, für einen Menschen, der im Grunde so vortreffliche Eigenschaften habe, und den alle seine Freunde so sehr liebten, durchaus kein eigentliches Wohlwollen fassen zu können, weil das Eitle und Zuversichtliche in seinem Wesen mich immer wieder zurückstoße, wenn das Erfahren einer recht noblen und ehrenwerten Handlung von ihm mich auch noch so günstig gestimmt habe. Ich habe Dir gesagt, wie hoch alle seine ehemaligen Mitschüler und Universitätsfreunde seine Kenntnisse anschlagen (ob juristische oder sonstige, weiß ich zwar wirklich nicht und habe in diesem Augenblicke keine Gelegenheit, mich danach zu erkundigen), wie die Strengsten seine Moralität rühmen, wie vortrefflich er sich gegen seine unglückliche Mutter benommen hat, und wie er noch jetzt, wo er vom Unterricht in der englischen und französischen Sprache leben muss, sich jeden Heller abdarbt, um seine kleinen Geschwister zu unterstützen. Dass er, trotz einem kleinem Anstriche von einem Gecken, einen scharfen, klaren Verstand hat und trotz dem, dass man ihn nach seinem zierlichen Äußern für einen gebornen Courmacher halten sollte, doch im Grunde niemand in der Welt weniger daran denkt, habe ich Dir auch schon früher gesagt. […] Tue mir die Liebe, Male, und schreib Deinem Bruder darüber, aber gleich auf der Stelle, denn solchen Plätzen geht es wie reichen Bräuten, man muss früh bei der Hand sein. […] Du hilfst vielleicht einem Menschen zu einer kleinen Versorgung, der jeden erübrigten Groschen auf eine Art anwenden wird, die man achten muss.

Zur Sekretärstelle macht ihn vorzüglich fähig eine gute Handschrift, seine Fertigkeit in der englischen und französischen Sprache, seine Rechtlichkeit und, obwohl er über Kunstgegenstände etc. oft lauter wird als es mir gefällt, doch übrigens eine Verschwiegenheit, die fast an Verschlossenheit grenzt. Hat er nun wirklich die bedeutenden Kenntnisse, die ihm allgemein zugeschrieben werden, so könnte es ja auch wohl kommen, dass er späterhin zu etwas Besserem tauglich gefunden würde – wo nicht, nun, so ist er doch wenigstens aus der Not und wird seiner Stelle keine Schande machen. Das bisschen hochmütige Wesen wird sich unter Deines Bruders Augen in der schnellsten Schnelligkeit verlieren, des bin ich gewiss! Wahrscheinlich kömmt er gar nicht damit zum Vorschein, doch musst Du diese Schattenseite auch anführen, denn ich mag mit keiner Art Hehlerei zu tun haben, was übrigens auch beim Ludwig vergebens wäre, dessen Augen wohl finden können, was auch nicht vor den Tag kömmt. Schreib doch gleich, es ängstet mich, dass während dem Hin- und Herschreiben die Stelle besetzt werden könnte. […]

Wenn es nötig ist, noch etwas von Schückings näheren Verhältnissen zu sagen, diese sind so: Sein Vater war Amtmann in dem kleinen hannöverschen Städtchen Sögel an der münsterischen Grenze, ein schlechter Wirt und noch schlechterer Ehemann. Levin war der älteste von mehreren Kindern und seiner sehr braven Mutter einziger Trost, für die er tat, was er konnte und auf der Universität sich alles abdarbte, um ihr heimlich wieder ein paar Notpfennige zustecken zu können. Nachdem nun der Vater die Mutter reichlich totgeärgert und an ihrem Sarge noch eine empörende Komödie von Zärtlichkeit gespielt hatte, nahm er gleich wieder eine andere Frau, von der er, wie ich glaube, auch noch zwei Kinder bekam. Da brach aber alles zusammen. Der Vater wurde als mutwilliger Verschwender seines Amtes entsetzt und ging nach Amerika, die Frau kehrte zu den Ihrigen, die Kinder wurden bei Verwandten untergebracht, und Levin, dem zum Doktorexamen das Geld und, wie ich meine, auch noch etwas an der vorgeschriebenen Studienzeit fehlte, kam nach Münster, um sich dort durch Unterricht das Nötige zusammen zu sparen. Dies hat ihm aber bis jetzt nicht gelingen wollen, da es hier so viele französische Sprachmeister gibt und zum Englischen fast niemand Lust hat, auch seine Geschwister, die, bei selbst unbemittelten Leuten untergebracht, sehr kümmerlich gehalten werden, ihm zu viel von seinem Erwerb hinnehmen. Dies ist nun Schückings kurze und betrübte Geschichte. Dass er Katholik ist, habe ich noch vergessen zu sagen, und auch, dass er seit zwei Jahren hier und dort in den Journalen aufgetaucht ist, was vielleicht Deinem Bruder einen ungünstigen Eindruck machen wird, da man nun mal dergleichen für untergeordnete Geschäftsleute nicht liebt. Doch muss man ihm die Tendenz seiner sehr gut aufgenommenen Aufsätze (im „Telegraphen“ etc.) wieder zu Gunsten reden, da er als offner Gegner des religiösen und politischen Liberalismus gegen Gutzkow und Konsorten zu Felde gezogen ist.

Im Rüdiger-Zirkel finden Droste und Schücking allerdings recht schnell ein gemeinsames Fundament für gute literarische Gespräche, auf dem sich wechselseitige Sympathie und persönliche Freundschaft entwickeln. Wie es Schückings Lebenserinnerungen verraten, macht er sich bald einmal die Woche, immer dienstags, auf zum Besuch im Rüschhaus. Allenfalls sporadisch wird sie umgekehrt bei ihm zu Gast gewesen sein. Um ihr eine Vorstellung seiner Wohnverhältnisse zu vermitteln, schickt er ihr eine detailreiche Beschreibung seines Zimmers einschließlich einer kleinen Skizze.

Aus dem Brief Levin Schückings an Droste vom 7. Dezember 1840

Lieb Mütterchen, malen Sie mir doch in Ihrem nächsten Brief einen Grundriss von Ihrem Zimmer, ich möchte so gern wissen, wie Sie so zuhalten: Ich will Ihnen meines auch hier hinmalen: [vgl. Zeichnung unten in der Bildergalerie].

Die Art brauner Tapete, die einmal in bon vieux temps ihre Geschmackvollheit behauptet haben mag, ist noch jetzt so übel nicht, dass man sie nicht für eine Couleur halten sollte, wie in Clemenswerth in der Klosterküche herrschte, die seit den Tagen des Guardian Nicolaus, wie es in Scotts Kloster heißt, nicht mehr geweißt war. Nun müssen Sie, liebes Mütterchen, mit Ihrer blühenden Phantasie die Vorhänge so hübsch einräuchern, wie ich mit meinen Pfeifen tue, die grellgemalten Wappenscheiben blitzen lassen, vornehmlich die Drostesche Karpfe, die Bücher etwas in Unordnung bringen, die grüne Wolldecke des Tisches mit diversen Papieren, Heften, Federn, Pfennigen, Lack Briefen, Ringen, Karten, das Kanapee ebenso mit Büchern und Sachen wie Ihr Klavier in Rüschhaus in wüstem Kostüm belasten und voilà tout.

Mit Schücking gewinnt Droste einen Partner, der sie – gewissermaßen als ihr Agent – mit dem Literaturbetrieb in Verbindung bringt, sie aber auch für eigene Projekte einspannt und ihr Interesse auf neue Themen lenkt. So ist er es, der die Kontakte zum renommierten Cotta-Verlag knüpft, bei dem 1841 ihre Erzählung Die Judenbuche und 1844 ihre große Gedichtausgabe erscheint. Für Droste steht die Verbindung zu Schücking vor allem auch für ihre Umorientierung hin zur lyrischen Kurzform.

Die intensivste Zeit ihrer Freundschaft und Zusammenarbeit erleben Droste und Schücking im Herbst und Winter 1841/42, als sie zeitgleich auf der Meersburg zu Gast sind – Droste zu Besuch bei ihrer Schwester Jenny, Schücking als Bibliothekar des Schwagers Joseph von Laßberg. Beide treten in eine Art literarischen Wettstreit, der für Droste zur Produktion der großen Gedichtausgabe von 1844 führt. Gleichzeitig vertieft sich die persönliche Verbindung. „Unser Zusammenleben […] in Meersburg [war] gewiss die heimischste und herzlichste Zeit unseres beiderseitigen Lebens“, schreibt Droste Schücking im Rückblick. Im April 1842 verlässt Schücking die Meersburg, um eine Hauslehrerstelle beim Fürsten von Wrede anzutreten. Von Annette Droste bekommt er in der Folgezeit zahlreiche freundschaftlich-vertraute Briefe

Aus dem Brief an Levin Schücking vom 5. Mai 1842

Guten Morgen, Levin! Ich habe schon zwei Stunden wachend gelegen und in einem fort an Dich gedacht – ach, ich denke immer an Dich, immer. Doch Punktum davon. Ich darf und will Dich nicht weich stimmen, muss mir auch selbst Courage machen und fühle wohl, dass ich mit dem ewigen Tränenweiden-Säuseln sowohl meine Bestimmung verfehlen als auch Deine Teilnahme am Ende verlieren würde; denn Du bist ein hochmütiges Tier und hast einen doch nur lieb, wenn man was Tüchtiges ist und leistet.

Schreib mir nur oft – mein Talent steigt und stirbt mit deiner Liebe. Was ich werde, werde ich durch Dich und um Deinetwillen; sonst wäre es mir viel lieber und bequemer, mir innerlich allein etwas vorzudichten. Sobald ich diesen Brief geschlossen, geht’s con furore ans Werk, – ich bin wieder in der fruchtbaren Stimmung, wo die Gedanken und Bilder mir ordentlich gegen den Hirnschädel pochen und mit Gewalt ans Licht wollen, und denke Dir die Beiträge sehr bald schicken zu können, obwohl gewiss der Psalm wieder um zwei Drittel zu lang werden wird, den Du dann mit wahrer Chirurgen-Kälte amputierst. Mich dünkt, könnte ich Dich alle Tage nur zwei Minuten sehn – o Gott, nur einen Augenblick! –, dann würde ich jetzt singen, dass die Lachse aus dem Bodensee sprängen, und die Möwen sich mir auf die Schulter setzten! Wir haben doch ein Götterleben hier geführt, trotz Deiner periodischen Brummigkeit! Ob ich Dir bös bin? Ach, Du gut Kind, was habe ich schon für bittere Tränen darüber geweint, dass ich Dir noch zuletzt so harte Dinge gesagt hatte! Und doch war viel Wahres darin! Aber mich vergisst Du doch nicht, was die Zeit auch daran ändern mag. Wenn der eine Haken bricht, so hält der andre: Dein Mütterchen bleibe ich doch, und wenn ich auch noch vierzig Jahre lebe. Nicht wahr, mein Junge? mein Schulte, mein kleines Pferdchen – was hängen alles für Erinnerungen, die nie verlöschen können, an diesen Titeln!

Formulierungen in Drostes Briefen an Schücking wie in vorliegendem Beispiel sind später Nährboden für die Vermutung eines diskret versteckten Liebesverhältnisses zwischen beiden. Diesem wenig plausiblen und nicht belegbaren Gerücht arbeiten auch biografisch verengte Interpretationen der verschlüsselt Schücking zugeeigneten Gedichte Die Schenke am See, An *** ‹ Kein Wort und wär’ es scharf wie Stahles Klinge › und An *** ‹ O frage nicht was mich so tief bewegt › zu.

An*** ‹ Kein Wort und wär’ es scharf wie Stahles Klinge › (Strophe 1)

Kein Wort, und wär’ es scharf wie Stahles Klinge,
Soll trennen, was in tausend Fäden Eins,
So mächtig kein Gedanke, dass er dringe
Vergällend in den Becher reinen Weins;
Das Leben ist so kurz, das Glück so selten,
So großes Kleinod, einmal sein statt gelten!

Dieses Gedicht erscheint ebenso wie die beiden anderen 1844 in Drostes großer Gedichtausgabe, an deren Zustandekommen Schücking maßgeblich beteiligt ist. Als Freundschaftsgedicht nimmt es seinen Ausgangspunkt bei der grundsätzlichen Verbundenheit zweier Menschen, die sich von vermeintlichen Anfeindungen nicht beirren lässt.

Im Weiteren verliert die Freundschaft zwischen Droste und Schücking nach dessen Heirat mit Louise von Gall 1843 an Intensität. Auf Entfremdung und Distanz folgt schließlich der Bruch, als Droste 1846 bei der Lektüre seines adelskritischen Romans Die Ritterbürtigen entdeckt, dass er darin manche vertrauliche Information verwertet und so ihre Freundschaft missbraucht hat.

Levin Schücking (1814–1883),
Autor, Kritiker und Redakteur

Ovales Porträt eines Herren in seinen Dreißigern vor dunklem Hintergrund. Seine rechte Körperseite ist nach vorne gedreht, sein Gesicht fast frontal zu sehen. Sein Haar ist nach links gescheitelt und nach hinten gekämmt und er trägt einen kräftigen, gepflegten Vollbart. Sein Blick wirkt wach und gespannt, die Lippen sind ganz leicht geschürzt. Sein dunkler Mantel mit Kapuze wirft tiefe Falten.
© Stadtarchiv Münster

Levin Schücking verbringt Kindheit und Jugend in Sögel (Emsland) im Schloss Clemenswerth, wo sein Vater als Richter ein Dienstquartier bewohnt. Seine Mutter Katharina, geb. Busch, ist eine der ersten in Westfalen literarisch publizierenden Frauen; der von ihr bewunderten Autorin widmet Droste das Gedicht Katherine Schücking.

Nach schulischer Ausbildung in Münster und Osnabrück absolviert Schücking ein Jura-Studium in München, Heidelberg und Göttingen. Sein Interesse gilt allerdings viel mehr der Literatur, was ihm zugutekommt, als klar wird, dass er bei seiner Rückkehr nach Münster 1837 keine Aussichten auf eine juristische Anstellung hat. Seinen kargen Unterhalt verdient er zunächst als Privatlehrer und Korrespondent für Literaturblätter (Morgenblatt, Allgemeine Zeitung, Telegraph für Deutschland).

Parallel gelingt es ihm, als Kritiker und Autor Fuß zu fassen. Von Schückings Einbindung in den Literaturbetrieb, seinen Kontakten und seiner Expertise als Kritiker profitiert Droste in den Jahren ihrer engeren Freundschaft zwischen 1839 und 1844 sehr. 1843 wird er Redakteur der Augsburger Allgemeinen Zeitung und steigt 1845 zum festen Mitarbeiter der Kölnischen Zeitung auf, für deren Feuilleton er bis 1852 verantwortlich zeichnet.

Danach zieht er sich auf das Familiengut Sassenberg (bei Warendorf) zurück, um bis zu seinem Tod 1883 mehr schlecht als recht von seinem Beruf als Schriftsteller und Autor zu leben. Vielfach betätigt er sich als Biograf und Herausgeber der früheren Freundin und trägt so wesentlich dazu bei, dass Drostes Werk und Wirken nach ihrem Tod Aufmerksamkeit und Verbreitung erfährt.

An diesem Ort

Zeitgenössisches Foto der Salzstraße, die eine leichte Kurve nach links beschreibt. Mittig über den Dächern der Wohn-und Geschäftshäuser ist die Spitze des Lambertikirchturms zu sehen. Unter einem strahlend blauen Himmel liegen die Hausfassaden links im Schatten, rechts leuchtet der Backstein.
© Stephan Sagurna

befindet sich heute ein Brillengeschäft mit darüber liegenden Wohnungen. Ganz ähnlich ist das Haus aufgeteilt, als Levin Schücking hier lebt. Während dessen Zimmer in einem der oberen Stockwerke liegt, ist im Erdgeschoss ein Ladenlokal untergebracht. Ab 1819 betreibt hier der Goldschmied Josef Deppenbrock sein Geschäft; seine Nachfahren führen den Betrieb an gleicher Adresse bis in die 1960er-Jahre fort. Die Angabe, Schücking habe im Haus einer Tante (bei Eugen Müller „Tante Huldermann“, während die Droste-HKA Marie Luise Padberg, geb. Busch, annimmt) gelebt, konnte anhand der Einwohnerbücher nicht nachgewiesen werden. Eine schöne Beschreibung der Lage findet sich bei dem bekannten Lyriker und Droste-Zeitgenossen Ferdinand Freiligrath, der einmal an Schücking schreibt: „Der Lambertiturm schaut Dir ins Fenster, dem Friedenssaal kannst du’s, die Heide raucht um Dich herum.“

Nachdem Schücking 1841 Münster verlassen hatte, kehrt er nach dem Tod seiner Frau Louise von Gall 1856 vereinsamt zurück. Bis in die 1870er Jahre bewohnt er nun das Haus Hörsterstraße 52 als Mieter des Schneiders Knievel. Das Familiengut Sassenberg dient ihm nur noch als Sommersitz; ohnehin bereist er immer wieder gemeinsam mit seinen vier Kindern für längere Phasen das westliche Europa.

1943 wird das Haus in der Salzstraße gemeinsam mit einem Großteil der benachbarten Bebauung bei den Bombenangriffen auf Münster zerstört. Anders als am Prinzipalmarkt orientiert sich der Wiederaufbau hier nicht explizt am Vorkriegszustand. Viele der Häuser in der Salzstraße werden zunächst eingeschossig errichtet und erst später um weitere Geschosse aufgestockt.

Blick in die Salzstraße Richtung Lambertikirche. Im Vordergrund am rechten Bildrand ist das Wohnhaus Levin Schückings zu erkennen.

Foto: privat

Gepflasterte Straßenflucht mit individuell gestalteten Hausfassaden. Im Erdgeschoss befinden sich diverse Geschäfte. Die Straße läuft auf ein Eckhaus zu, welches sich durch ein Kuppeldach auszeichnet. Dahinter ragt der gotische Turm der Lambertikirche in den Himmel.

Späterer Wohnsitz Levin Schückings in der Hörsterstraße im Haus des Schneiders Knievel.

© Stadtarchiv Münster

Von der gegenüberliegenden Straßenseite fotografiert, zeigt das Bild die Schaufenster dreier Geschäfte. Alle haben flache Dächer. Rechts befindet sich ein Schuhgeschäft, mittig der Juwelier Deppenbrock mit Markise als einziges zweigeschossiges Gebäude und links vermutlich eine Bar mit dem Schild „Germania Export Bier“ und schmalen Fenstern.

Ladengeschäft des Juweliers Deppenbrock nach dem zweiten Weltkrieg. Viele der zerstörten Häuser in der Salzstraße wurden zunächst einstöckig wiederaufgebaut und erst später aufgestockt.

© Stadtarchiv Münster

Straßenflucht mit größtenteils drei- bis vierstöckigen Gebäuden. Auf der linken Seite sind im Erdgeschoss Markisen angebracht, vermutlich zugehörig zu diversen Geschäften. Die gepflasterte Straße ist bis auf einen Passanten in der Ferne gänzlich leer. Am Ende der Straße ist die Dominikanerkirche zu sehen.

Blick in die Salzstraße Richtung Dominikanerkirche. Das dritte Haus auf der linken Seite mit den Fensterläden im ersten Stock war das Wohnhaus Levin Schückings. Hinter der Kirche ist das Haus des Schneiders Ahlers erkennbar.

Sammlung: Henning Stoffers © Stadtarchiv Münster

Frontaler Blick auf ein mehrgeschossiges, verhältnismäßig kleines Schloss aus rotem Backstein mit einem Mansardendach aus Kupfer mit Gauben und einem turmartigen Aufsatz. Hohe, schmale Fenster mit hellen Fensterläden gliedern die Fassaden. Zwei kleinere, stilistisch ähnliche Backsteingebäude flankieren das Hauptgebäude. Die gesamte Anlage steht auf einem weitläufigen grünen Rasen vor einem Hintergrund aus Bäumen.

Blick auf den Hauptpavillon des Schlosses Clemenswerth in Sögel. Während Schückings Kindheit und Jugend bewohnte die Familie in dem von Johann Conrad Schlaun geplanten Gebäudeensemble eine Dienstwohnung.

Foto: Frank Vincentz CC BY-SA 3.0 (Wikimedia Commons)

Ein historisches Wappen mit einem dunklen Schild, der einen hellen Fisch mit Flügeln zeigt. Darüber befindet sich ein hellblauer Helm, gekrönt von einem Helmwulst und flankiert von gewellten Helmdecken.

Wappen der Familie Droste-Hülshoff mit dem geflügelten silbernen Barsch auf schwarzem Grund.

Public Domain (Wikimedia Commons)

Eine durch mehrere metallene Zwischenstreben unterteilte Glasscheibe. Zentrales Stück ist ein aufgemalter Wappenschild, dessen linke Hälfte einen geflügelten Fisch auf schwarzem Grund und die rechte Seite ein Waagerechtes Band mit rechteckigen Zinnen, ähnlich einer Burgmauer, auf gelbem Grund zeigt. Darüber eine Krone, links und rechts Puttengesichter.

Wappenscheibe Bernhard III. Droste zu Hülshoff-Nesselrode aus dem Jahr 1660. Vermutlich befanden sich ähnliche Wappenscheiben mit dem Wappen der Familie Droste-Hülshoff in der Wohnung Levin Schückings.

CC BY-SA 4.0 (Wikimedia Commons)

Grundrisszeichnung mit Notizen und Zeichnungen von vier Wänden inklusive Fenstern und Möbeln.

Zeichnung Levin Schückings von seiner Wohnung in der Salzstraße, welche er im Dezember 1840 an Annette von Droste-Hülshoff schickte.

Droste-Hülshoff: HKA XI, S. 209

Cover der Gedichtausgabe von 1844.

© Droste-Forum e.V.

um 1850 heute

Stationen in der Nähe

Wohnung Luise von Bornstedt

Die Aschendorffsche Verlagsbuchhandlung

Mietwohnung I Familie Droste-Hülshoff

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Quellen fortlaufend nach Erwähnung im Text

„Geistreich, und überaus gefällig“ und „eitel, aufgeblasen und lapsig“: Brief an Jenny von Laßberg vom 29. Januar 1839 (HKA IX, 20).

„Ich schreibe Dir in einer höchst gedrückten Stimmung“: Brief an Amalie Hassenpflug vom 1. Juli 1839 (HKA IX, 35-37).

„Lieb Mütterchen“: Brief von Levin Schücking an Droste vom 07. Dezember 1840 (HKA XI, 208f.).

„Unser Zusammenleben“: Brief an Levin Schücking vom 10. Oktober 1842 (HKA IX, 371).

„Guten Morgen, Levin!“: Brief an Levin Schücking vom 5. Mai 1842 (HKA IX, 295f.).

Gedicht „An*** <Kein Wort, und wär’ es scharf wie Stahles Klinge>“: HKA I, 140.

„Der Lambertiturm schaut Dir ins Fenster“: Brief von Ferdinand Freiligrath an Levin Schücking (zitiert nach Eugen Müller: Levin Schückings Wohnungen in Münster. Unveröffentlichter Brief Levins an Annette Droste. In: Münsterischer Anzeiger 77, Nr. 579 vom 26. Mai 1928.).

Zur Vertiefung

Grywatsch, Jochen: Levin Schücking. In: Annette von Droste-Hülshoff. Handbuch. Hg. von Cornelia Blasberg und Jochen Grywatsch. Berlin/Boston: De Gruyter 2018, S. 33-36.

Jarnot, Sabine: Die Salzstraße. Mit Lambertikirchplatz, Hölzernes Wams, Bolandsgasse, Winkelgasse, Arztkarrengasse, Servatiikirchplatz, Kleiboltengasse, Ringoldsgasse und Loergasse (Häuserbuch der Stadt Münster Bd. 2). Münster: Aschendorff 2001.

Morgenstern, Ulf: Bürgergeist und Familientradition. Die liberale Gelehrtenfamilie Schücking im 19. und 20. Jahrhundert. Paderborn u.a.: Schöningh 2012.

Müller, Eugen: Levin Schückings Wohnungen in Münster. Unveröffentlichter Brief Levins an Annette Droste. In: Münsterischer Anzeiger 77, Nr. 579 vom 26. Mai 1928.

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Raus aus dem Schneckenhaus

An den Treffen des Literaturzirkels der Elise Rüdiger nimmt Annette von Droste-Hülshoff von Ende 1838 bis 1841 teil, wenn sie in Münster ist. Im Kreis der dort versammelten Schriftsteller:innen und Kritiker:innen öffnet sich für Droste ein neuer Raum des literarischen Austauschs. 

Lineart-Illustration, drei Personen in historischen Kostümen sitzen und diskutieren über Bücher.
Lineart-Illustration, die eine Szene aus einem Literatursalon zeigt, im Raum sitzen und stehen Menschen in historischen Kostümen und diskutieren.

Die „Hecken-Schriftsteller-Gesellschaft“

Ab Ende 1838, immer sonntags, öffnet die Autorin und Kritikerin Elise Rüdiger ihre vermutlich im ersten Stock gelegene Wohnung auf der Rothenburg für die Treffen eines Literaturzirkels. Hier werden zeitgenössische Bücher und eigene Werke der Teilnehmenden besprochen sowie Aspekte des Literaturmarkts diskutiert. In dieser angeregten Atmosphäre schließt Droste Freundschaft mit Elise Rüdiger und Levin Schücking, zwei Menschen, die ihre Karriere als Autorin unterstützen und ihre Wahrnehmung in der Öffentlichkeit prägen werden. 

An den Gesprächen über Werke von Balzac, George Sand, Immermann, Freiligrath und anderen nehmen neben Elise Rüdiger und Droste Johanna von Aachen, Luise von Bornstedt, Wilhelm Junkmann, Anton Lutterbeck, Hermann Besser, Karl Carvacchi und Levin Schücking teil. Diese Namen kennt man heute kaum mehr. Münster ist schließlich nicht Weimar oder Berlin, hier trifft sich nicht die literarische Prominenz, sondern es kommen junge, noch unbekannte oder unbekannt bleibende Talente zusammen. Droste nennt den kleinen Zirkel, den sie gerne besucht, ironisch-despektierlich „kleine Hecken-Schriftsteller-Gesellschaft“. In einem Brief an ihre Schwester stellt sie den „Club von angehenden Schriftstellern“ ausführlich vor. 

Aus dem Brief an Jenny von Laßberg vom 29. Januar 1839

In Münster hat sich bei der Rätin Rüdiger (einer sehr netten, anspruchslosen Frau und Tochter der bekannten Elise von Hohenhausen) ein kleiner Klub von angehenden Schriftstellern gebildet, die jeden Sonntag abends dort zusammenkommen, um zu deliberieren und einander zu kritisieren.

Er besteht aus einer Tante der Rüdiger, Henriette von Hohenhausen (die ein Bändchen sehr hübscher Erzählungen geschrieben hat), der Bornstedt, Levin Schücking, Junkmann und meiner Wenigkeit, wenn ich mal grade in Münster bin. Der Bornstedt ihre Schreiberei bedeutet nicht viel, doch verdirbt sie keinen Stoff ganz, ist in allen Sätteln gerecht und liefert, wie die Verleger es verlangen, bald eine Erzählung, bald einen Operntext, Gedichte, Heiligenlegenden, aber immer anonym, und hat schon viel Geld damit verdient. Du hast wahrscheinlich schon was von ihr gelesen, ohne es zu wissen, denn sie paradiert fast in allen Taschenbüchern und Journalen. Sie ist Berlinerin, Konvertitin, und erinnert mich hundert Mal an Tante Dorly, obwohl sie zehnmal mehr Verstand und hundert Mal mehr Geist hat. Sie hat mich zu ihrer Herzensfreundin erwählt, ich mag sie aber nicht besonders. Dagegen gefällt mir die Tante Hohenhausen (nicht zu verwechseln mit Elise von Hohenhausen) ungemein, – sie ist schon alt, bucklich und äußerst schwächlich, aber die Güte, Freundlichkeit und vor allem die Bescheidenheit selbst. […] Levin Schücking musst Du kennen, da er schon früher […] in Rüschhaus war. […] Er hat ohne Zweifel das feinste Urteil in unserm kleinen Klub, und es ist seltsam, wie jemand so scharf und richtig urteilen und selbst so mittelmäßig schreiben kann. Er erinnert mich oft an Schlegel, ist sehr geistreich und überaus gefällig, aber doch so eitel, aufgeblasen und lapsig, dass es mir schwer wird, billig gegen ihn zu sein – er soll sehr moralisch gut und so gelehrt sein wie nicht leicht jemand seines Alters, denn er ist erst in den Zwanzigern. Da hast Du unsre kleine Hecken-Schriftstellergesellschaft, und es sollte mir leidtun, wenn ich Dich damit ennuyiert hätte. 

 

Der Vielversprechendste der Gruppe ist zweifellos Levin Schücking, auch wenn er 1838 noch nicht der anerkannte Literaturkritiker ist, zu dem er sich in den 1840er Jahren entwickelt. Drostes spöttische Charakteristik zielt auf die geheimen Konkurrenzen unter den Kreismitgliedern, die in manchmal lächerlichen Selbstinszenierungen zutage treten. Literarisch setzt sie der „Hecken-Schriftsteller-Gesellschaft“ ein Denkmal im Lustspiel Perdu! oder Dichter, Verleger und Blaustrümpfe, ein herausragendes Beispiel für ihre Lust an scharfzüngigem Spott über unangemessene Eitelkeiten und fragwürdige literarische Erzeugnisse. Auch in die Gedichte Der Thetisch und Die Vogelhütte werden ironisch pointierte Szenen von Dichterlesungen in Literaturzirkeln eingeblendet. Für die kanonisierte Literaturgeschichte sind die ‚Heckenschriftsteller‘ nicht der Rede wert. Und auch der schon zu Ansehen gelangte Dichter Freiligrath, der den Zirkel dank Schückings Einladung besuchen soll, lehnt, nachdem er von Drostes Abwesenheit unterrichtet wird, dankend ab.  

Literaturmarkt im Umbruch

Was sich im Haus an der Rothenburg abspielt, gewinnt seine Bedeutung indes durch die großen Zusammenhänge der Literaturentwicklung im frühen 19. Jahrhundert: Literatur wird Handelsware. Immer mehr Menschen können lesen, sie kaufen und leihen Bücher, die Zahl der Druckschriften, der Pressen und Verlage wächst exponentiell.

Es entsteht ein Markt, der ein großes Angebot fordert und die Bedingungen diktiert, nach denen Texte geschrieben und verkauft werden. Die ‚Heckenschriftsteller‘ sind größtenteils weit davon entfernt, „Schriftsteller ums liebe Brot“ , also Berufsschriftsteller zu sein, aber letztendlich müssen sie sich genau mit solchen messen, wenn sie erfolgreich sein wollen. Auch darüber muss man sich informieren und verständigen! Literaturkritik wird zur scharfen Waffe im literarischen Konkurrenzkampf, den Droste in ihren Briefen unnachahmlich schildert.

An Elise Rüdiger schreibt sie am 24. Juli 1843: 

Aus dem Brief an Elise Rüdiger vom 24. Juli 1843

Wenn ich sehe, wie so alles durcheinander krabbelt, um berühmt zu werden, dann kömmt mich ein leiser Kitzel an, meine Finger auch zu bewegen. Geduld! Geduld! Aber wenn ich dann wieder sehe, wie einer kaum den Kopf über dem Wasser hat, dass schon ein anderer hinter ihm einen Zoll höher aufduckt und ihn niederdrückt, wie Heine schon ganz verschollen, Freiligrath und Gutzkow veraltet sind – kurz, die Zelebritäten sich einander auffressen und neu generieren wie Blattläuse, dann scheint mir’s besser, die Beine auf dem Sofa zu strecken und mit halbgeschlossenen Augen von Ewigkeiten zu träumen.

Ihr selbst ist diese öffentliche Bühne verwehrt, aber ihr hilfreicher Fürsprecher auf diesem Feld wird Levin Schücking werden. Dass Droste, wenn auch nur im Geheimen, auch als Literaturkritikerin tätig ist, zeigt sich in ihrer späteren Korrespondenz mit Elise Rüdiger und Levin Schücking. 

Elise Rüdiger,
geb. von Hohenhausen
(1812 – 1899),
Autorin und Kritikerin

Elise Rüdiger,
geb. von Hohenhausen (1812 – 1899),
Autorin und Kritikerin

Das Gemälde im Goldrahmen zeigt Elise Rüdiger als junge Frau im Profil, mit Schläfenlocken, Haarknoten und verziertem Stirnband.
© LWL-Medienzentrum für Westfalen

Als Tochter der Schriftstellerin und Literaturkritikerin Elise von Hohenhausen begegnet Elise Rüdiger schon als Kind den berühmten Dichter:innen ihrer Zeit. Bald schreibt Elise Rüdiger für das von ihrem Vater mitbegründete Mindener Sonntagsblatt. Sie verfasst Literaturkritiken und Rezensionen, später schreibt sie über bekannte Persönlichkeiten und Themen wie Freundschaft, die höhere Gesellschaft und Etikette. 1831 heiratet sie den zwölf Jahre älteren Juristen Carl Ferdinand Rüdiger und zieht gemeinsam mit ihm im Jahr 1833 nach Münster, wo sie ihren eigenen literarischen Salon gründet. 

Im Unterschied zu Annette von Droste-Hülshoff hat Elise Rüdiger, geb. von Hohenhausen  den modernen, zunehmend bürgerlichen Literaturbetrieb von früher Jugend an kennengelernt. Bevor sie nach 1833 nach Münster kommt, hat sie in Minden und Berlin gelebt und dort ihre Mutter in die berühmten Salons von Rahel Varnhagen und Henriette Herz begleiten dürfen. Hier lernt sie Autoren wie Chamisso, Fouqué, Heine und Varnhagen von Ense kennen. Als sie selber zu schreiben beginnt, entdeckt sie die feuilletonistische Literaturkritik für sich; erst später verlegt sie sich auf biografische Skizzen und Abhandlungen, nicht zuletzt über Annette von Droste-Hülshoff.

Durch das gemeinsame Interesse an (zeitgenössischer) Literatur zusammengekommen, nähern sich die beiden Frauen in den 1840er Jahren einander emotional immer weiter an. Die enge Freundschaft dokumentiert sich in einem umfangreichen, intensiv und vertraut geführten Briefwechsel. Von Droste sind dreißig Schreiben, von Elise Rüdiger kein einziges erhalten. Drostes Briefe weisen viele vertrauliche Anreden auf, oft scheinen die Briefe persönlich geführte Gespräche nahtlos fortzusetzen. Und immer wieder ist Literatur Thema. Drostes wohl meistzitierte Briefpassage – „nach hundert Jahren möcht ich gelesen werden“ – findet sich ebenso in einem Rüdiger-Brief wie ihr dichterisches Credo, „nie auf den Effekt zu arbeiten, keiner beliebten Manier, keinem anderem Führer als der ewig wahren Natur durch die Windungen des Menschenherzens zu folgen, und unsre blasierte Zeit und ihre Zustände gänzlich mit dem Rücken anzusehen“. Insgesamt drei Gedichte widmet Droste der Freundin, von denen eins in der 1844er Gedichtausgabe erscheint. 

An Elise. Am 19. November 1843

Du weißt es lange wohl wie wert du mir, 
Was sollt’ ich es nicht froh und offen tragen 
Ein Lieben, das so frischer Ranken Zier 
Um meinen kranken Lebensbaum geschlagen? 
Und manchen Abend hab‘ ich nachgedacht, 
In leiser Stunde träumerischem Sinnen, 
Wie deinen Morgen, meine nahnde Nacht 
Das Schicksal ließ aus einer Urne rinnen. 

Zu alt zur Zwillingsschwester, möchte ich 
Mein Töchterchen dich nennen, meinen Sprossen, 
Mir ist, als ob mein fliehend Leben sich, 
Mein rinnend Blut in deine Brust ergossen. 
Wo flammt im Herzen mir ein Opferherd, 
Daß nicht der deine loderte daneben, 
Von gleichen Landes lieber Luft genährt, 
Von gleicher Freunde frommen Kreis umgeben? 

Und heut’, am Sankt Elisabethentag, 
Vereinend uns mit gleichen Namens Banden, 
Schlug ich bedächtig im Kalender nach, 
Welch’ Heilige am Taufborn uns gestanden; 
Da fand ich eine königliche Frau, 
Die ihre milde Segenshand gebreitet, 
Und eine Patriarchin, ernst und grau, 
Nur wert um den, des’ Wege sie bereitet. 

Fast war es mir, als ob dies Doppelbild 
Mit strengem Mahnen strebe uns zu trennen, 
Als woll’ es dir die Fürstin zart und mild, 
Mir nur die ernste Hüterin vergönnen; 
Doch – lächle nicht – ich hab’ mich abgekehrt, 
Bin fast verschämt zur Seite dir getreten; 
Nun wähle, Lieb, und die du dir beschert, 
Zu der will ich als meiner Heilgen beten.

An Elise.
Am 19. November 1843

Du weißt es lange wohl wie werth du mir,
Was sollt’ ich es nicht froh und offen tragen
Ein Lieben, das so frischer Ranken Zier
Um meinen kranken Lebensbaum geschlagen?
Und manchen Abend hab’ ich nachgedacht,
In leiser Stunde träumerischem Sinnen,
Wie deinen Morgen, meine nahnde Nacht
Das Schicksal ließ aus Einer Urne rinnen.

Zu alt zur Zwillingsschwester, möchte ich
Mein Töchterchen dich nennen, meinen Sprossen,
Mir ist, als ob mein fliehend Leben sich,
Mein rinnend Blut in deine Brust ergossen.
Wo flammt im Herzen mir ein Opferheerd,
Daß nicht der deine loderte daneben,
Von gleichen Landes lieber Luft genährt,
Von gleicher Freunde frommen Kreis umgeben?

Und heut’, am Sankt Elisabethentag,
Vereinend uns mit gleichen Namens Banden,
Schlug ich bedächtig im Kalender nach,
Welch’ Heilige am Taufborn uns gestanden;
Da fand ich eine königliche Frau,
Die ihre milde Segenshand gebreitet,
Und eine Patriarchin, ernst und grau,
Nur werth um den, deß Wege sie bereitet.

Fast war es mir, als ob dies Doppelbild
Mit strengem Mahnen strebe uns zu trennen,
Als woll’ es dir die Fürstin zart und mild,
Mir nur die ernste Hüterin vergönnen;
Doch – lächle nicht – ich hab’ mich abgekehrt,
Bin fast verschämt zur Seite dir getreten;
Nun wähle, Lieb, und die du dir bescheert,
Zu der will ich als meiner Heilgen beten.

Zwei so zähe Planken

Ihre Freundschaft leben Elise Rüdiger und Annette von Droste-Hülshoff nicht nur in Briefen und Texten. Sie besuchen einander in Münster, und im Herbst 1843 reisen sie gemeinsam an den Bodensee zu Drostes Schwester Jenny. Als Elise Rüdiger im Jahr 1845 Münster verlässt und ins etwa vier Tagesreisen entfernte Minden zieht, ist Droste von der Trennung schwer getroffen. Ein letztes Mal sehen sich die Freundinnen 1846, wenn Elise Rüdiger für vier Wochen ins Rüschhaus kommt. Brieflicher Kontakt besteht bis zu Drostes Tod. 

Droste schätzt an der Freundin „Verstand, höchstpoetischen Sinn, und eine unbegrenzte Herzensgüte“. Ihre „Liebe“, ihr „Herz“ charakterisiert sie als „stille lebendige Herdflamme, die ihre Wärme gern denen zukommen lässt, die ihr nahestehen“. Sie sieht in ihr ein Alter Ego, „mein anderes Ich, oder vielmehr meine abhanden gekommene Hälfte, da sie grade Alles haben, was mir fehlt“. Ein 1844 verfolgter Plan, gemeinsam einen Band mit je drei Erzählungen herauszubringen, scheitert allerdings.  

Aus dem Brief an Elise Rüdiger vom 5. Januar 1844

Viel Glück zum neuen Jahre, mein altes Lies! Das vergangene ist nicht eben zu loben, Ihnen hat es viele äußere und innere Stürme gebracht, mir eine lange Krankheit und doch auch manche Erschütterung, und so steht’s mit fast allen, die uns nahe sind.

Möge das begonnene friedlicher sein! Und um ihm den möglichst vorteilhaften Anstoß zu geben, fange ich es mit einem Briefe an diejenige an, von deren Liebe ich seine besten und innigsten Momente erwarte. Nicht wahr, mein Lies? Treu bei Sonnenschein und Schnee, in guten und bösen Tagen? In Leiden uns auf den andern gestützt, die Freuden doppelt genossen, und wenn’s uns beiden schlecht gehen sollte, doch wenigstens noch einander gehabt! So wär’ es doch ein Wunder, wenn zwei so zähe Planken wie wir sich nicht leidlich über dem Wasser halten sollten! Wüssten die Egoisten, welcher große Frieden in der Treue liegt, sie bekehrten sich alle dazu. Treue kann ja nie schaden, selbst die verratene nicht, denn sie gibt ein gutes Gewissen, und somit das Beste, was irgendeine Zeit bringen kann. 

Nach Drostes Tod engagiert sich Elise Rüdiger als eifrige Publizistin, die zahlreiche, oft stark stilisierte Artikel über Leben und Werk der Freundin und Autorin publiziert. 

Aus: Elise Rüdiger: Annette von Droste-Hülshoff. In: Morgenblatt für gebildete Leser (1848)

Als sie dann heimkehrte in das stille Westfalen, lebte sie auf dem Witwensitz ihrer Mutter, dem Rittergute Rüschhaus nahe bei Münster, und zog sich bald in die tiefste Einsamkeit und Abgeschlossenheit zurück. 

Hier nun entfaltete sich erst die Eigentümlichkeit ihres Wesens und ihrer Muse frei und ungestört, indem sie sich einem vollständigen Phantasieleben hingab. Wer zu ihr kam, glaubte ein verzaubertes Land zu betreten, wo Tiere, Pflanzen und Steine, fast ihre ausschließliche Gesellschaft, durchgeistet waren. 

Tagelang konnte sie im Park oder auf der nahen Heide dem geheimnisvollen Weben und Leben der Natur lauschen oder sich in wissenschaftliche, namentlich mineralogische Untersuchungen vertiefen. Die Lage ihres Wohnorts inmitten der lautlosen Heide, der knorrigen Eichstämme um die sonnigen Wiesen und Kämpe, der versteckten Waldplätze mit den tiefen Teichen, auf denen die Wasserlilien sich mystisch in die Schleier der Abendnebel hüllen, passte vortrefflich zu diesem poetischen Einsiedlerleben. 

Dem Besucher ward es ganz feierlich zu Sinn, wenn er über die Zugbrücke durch den stillen Garten schritt, wo bemooste Statuen im Grünen Wache hielten, die Blumen und Stauden sich an die leeren weißen Bänke schmiegten und nur aus den Baumzweigen sorglose Laute an sein Ohr schlugen. Beklommen stieg er wohl über die Freitreppe in den Bildersaal, wo noch ein leiser Weihrauchduft aus der Hauskapelle wehte, die hinter braungetäfelten Flügeltüren verborgen lag. Hier vertiefte er sich in das Anschauen der Meisterwerke altdeutscher Schule, die für den Kunstsinn der Besitzerin zeugten, oder verweilte bei den Muschelschränken, wo die seltensten Exemplare des Wasserreichs prangten, bis plötzlich die Dichterin mit dem Sibyllenantlitz vor ihm stand: das blaue „Nixenauge, “ das in die Geisterwelt sah, die hohe Stirn, das reiche, nachlässig geschlungene Goldhaar – wahrlich ein echtes Sibyllenantlitz, wenn es ernst war. Aber das freundlichste Lächeln eines überaus lieblichen Mundes bewillkommte den Gast, eine weiche weiße Kinderhand streckte die Dichterin ihm entgegen und führte ihn, freilich nur als besondere Vergünstigung, in ihr kleines Wohnzimmer von eigentümlich niedriger Bauart im Entresol. 

Schwalben nisteten dort an den Fensternischen und jagten sich zwitschernd durch die Stube. Auf dem Schreibtisch standen große Schalen mit Feldblumen, in der Morgenfrühe mit botanischer Vorliebe zusammengelesen. Glasmalereien verdeckten das eine Fenster und warfen ein schillerndes Licht auf die Wand, wo eine kleine Galerie von Porträts aus dem Freundeskreise sich befand, darunter das bekränzte einer alten Bäuerin, der Amme der Dichterin. Den größten Teil des Raumes behaupteten aber die Sammlungen von Seltenheiten, Elfenbeinschnitzereien, Kunstsachen, geschnittenen Steinen von großem Wert, ein Münzkabinett, kurz ein ganzes ausgewähltes Museum im Kleinen. Nachdem die Dichterin mit unerschöpflicher Geduld den Laien in diese ihre Lieblingsstudien eingeweiht hatte, willfahrte sie seinen Bitten und setzte sich an einen Flügel in Duodezformat, aus der Kindheit des Klavierbaus stammend, den sie seines leisen, harfenartigen Tons wegen ganz besonders zu Begleitung ihres Gesangs oder zum Phantasieren liebte. Ihre mächtige reine Stimme trug wie ihr ganzes Wesen den Stempel des Ungewöhnlichen; sie sang nie moderne Musik, nur Volkslieder und eigene Kompositionen, für die sie meist Byron’sche Gedichte gewählt hatte. Dicht neben dem kleinen Flügel stand ein großes Sofa, der Lieblingsplatz der Dichterin, auf das sie sich nach Art aller genialen Frauen in halb liegender Stellung mit untergeschlagenen Füßen niederzulassen pflegte, wenn nämlich der Gast schon bekannt genug war, um die Hausgeister der Behaglichkeit und Zutraulichkeit nicht zu verscheuchen. 

An diesem Ort

Das LWL Landesmuseum in Münster mit blauem Himmel und Bäumen an der Seite
© Stephan Sagurna

steht heute das LWL-Museum für Kunst und Kultur.

Vor seiner Zerstörung im Zweiten Weltkrieg steht an dieser Stelle ein klassizistisches Doppelhaus, in dem sich (vermutlich im ersten Stock) die Wohnung von Elise Rüdiger befindet. Errichtet wird das Gebäude 1778 für den Direktor der Fürstbischöflichen Hofkammer, den Geheimen Hofrat und Vizekanzler Franz Wenner. In der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts bezieht die Kolonialwarenhandlung L. Stroetmann das Gebäude. 

Zwischen 1828 und 1831 entsteht schräg gegenüber der Rüdiger-Wohnung auf dem Gelände des ehemaligen Aegidiiklosters die gewaltige, viergeschossige Aegidiikaserne. Der ebenfalls im Stil des Klassizismus entworfene Bau verläuft damals in zwei Flügeln etwa entlang des heutigen Straßenzuges und beherbergt das 13. Infanterie-Regiment. 

Das neue LWL-Museum, wie es heute zu sehen ist, wurde 2014 eröffnet und ersetzt einen Vorgängerbau von 1972. In der Vergangenheit als Westfälisches Landesmuseum widmete das Museum Annette von Droste-Hülshoff drei Ausstellungen: zu ihrer Person (1922), ihrem Kreis (1938) und Münster zur Zeit Drostes (1947). Mehrfach sind Leben und Werk der Autorin Bezugspunkt von Skulpturen, die im Rahmen der seit 1977 alle 10 Jahre stattfindenden Kunstausstellung ‚Skulptur Projekte Münster‘ gezeigt werden, so Ian Hamilton Finlays Sandstein-Epitaph am alten Überwasser-Friedhof. 

Die Sepiafotografie zeigt eine Aufnahme aus der Aegidiistraße, mit belaubten Bäumen in der Bildmitte und Gebäuden und links und rechts am Bildrand. Waagerecht dazu, frontal zur Kamera, verläuft die Rothenburg, eine Straße mit kleineren Häusern, über deren Dächern die beiden Türme des Doms zu erkennen sind, sowie dem großen Doppelhaus, in dem sich Elise Rüdigers Wohnung befand, das seine Nachbar um ein Stockwerk überragt. Auf den Straßen sind viele Passanten unterwegs.

Postkarte mit Blick auf das klassizistische Doppelhaus am rechten Bildrand, dem Wohnsitz Elise Rüdigers (1904).

© Stadtarchiv Münster

Zu sehen ist ein dreigeschossiges Haus mit Ziergiebel, der ein Wappen mit zwei Girlanden zeigt. Zentraler Teil der symmetrischen Hausfassade ist die Mittelachse aus Haustür und darüber befindlichem, schmiedeeisernen französischen Balkon, das mittlere Fenster weist als einziges einen verzierten Rahmen auf. Über allen Fenstern der oberen Geschosse befinden sich Markisen.

Nahaufnahme der rechten Hälfte des klassizistischen Doppelhauses (1929).

© LWL-Medienzentrum für Westfalen | Fotografie von Hugo Schnautz (Provinzialdenkmalamt)

Postkarte mit Aufnahme der Aegidiistraße mit Wohn- und Geschäftshäusern auf der linken Seite. Die gegenüberliegende Straßenseite, mehr als ein Drittel des Fotos, wird von der wuchtigen Aegidii-Kaserne eingenommen, die schräg auf einem Eckgrundstück steht, mit einem zentralen Trakt zum Betrachter, und einem zur Bildmitte fluchtenden Seitentrakt.

Postkarte mit Blick vom Rüdiger-Wohnsitz in die Aegidiistraße mit der preussischen Kaserne am rechten Bildrand.

© Stadtarchiv Münster

Das Schwarzweiß-Foto zeigt eine Ansicht der zerbombten Rothenburg, über eine große Schutthalde hinweg ist zu erkennen, dass das Rüdiger-Haus sowie die direkten Nachbargebäude noch stehen.

Kriegsschäden in der Rothenburg mit dem ehemaligen Rüdiger-Wohnsitz im Hintergrund (um 1942).

© Stadtarchiv Münster

Eine Ansicht der Rothenburg, das Rüdiger-Haus befindet sich links am Bildrand, im Vordergrund Schuttberge, Passanten und eine Litfaßsäule.

Kriegsschäden in der Rothenburg mit dem ehemaligen Rüdiger-Wohnsitz am linken Bildrand (um 1941).

© Stadtarchiv Münster

Das Gemälde zeigt Elise Rüdiger als junge Frau im Profil, mit Schläfenlocken, Haarknoten und verziertem Stirnband.

Frühe Fotografie eines Gemäldes von Elise Rüdiger (vermutlich angefertigt durch Friedrich Hundt um 1850).

© LWL-Medienzentrum für Westfalen | Fotografie von Friedrich Hundt

Nahaufnahme einer Sandsteintafel mit der Aufschrift „Meine Lieder werden leben wenn ich längst entschwand“, in schlichten Versalien, umgeben von einem doppelten Rahmen.

Gedenktafel „A Remembrance of Annette“ am ehemaligen Überwasserfriedhof von Ian Hamilton Finlay, geschaffen im Rahmen der ‚Skulptur Projekte Münster‘ 1987.

© Jochen Grywatsch

um 1850 heute

Stationen in der Nähe

Theissingsche Buchhandlung und Leihbibliothek

Wohnsitz Amalie von Gallitzin

St.-Paulus-Dom

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Quellen fortlaufend nach Erwähnung im Text

„kleine Hecken-Schriftsteller-Gesellschaft“, „Club von angehenden Schriftstellern“ und  „In Münster hat sich bei der Rätin Rüdiger“: Brief an Jenny von Laßberg vom 29. Januar 1839 (HKA IX, 19f).

„ein Schriftsteller ums liebe Brot“: Brief an Wilhelm Junkmann vom 17. November 1839, (HKA IX, 85).

„Wenn ich sehe, wie alles durcheinander krabbelt“, „nach hundert Jahren möcht ich gelesen werden“ und „nie auf den Effekt zu arbeiten“: Brief an Elise Rüdiger vom 24. Juli 1843 (HKA X, 89). 

Gedicht „An Elise. Am 19. November 1843“: HKA I, 144f.

Elise Rüdiger: Annette von Droste-Hülshoff. In: Morgenblatt für gebildete Leser Nr. 164 vom 10.Juli 1848, S. 654; Fortsetzung in Nr. 165 vom 11.Juli.1848, S. 658-659.

„Verstand, höchstpoetischen Sinn, und eine unbegrenzte Herzensgüte“: Brief an Christoph Bernhard Schlüter vom 24. August 1839 (HKA  IX, 59). 

„Liebe“, „Herz“, „stille lebendige Herdflamme“: Brief an Henriette von Hohenhausen vom 14. Januar 1840 (HKA IX, 90). 

„mein anderes Ich“: Brief an Elise Rüdiger vom 5. September 1843 (HKA X, 95). 

„Viel Glück zum neuen Jahre“: Brief Drostes an Elise Rüdiger vom 5. Januar 1844 (HKA X, 124). 

Zur Vertiefung 

Ditz, Monika/ Maurer, Doris: Annette von Droste-Hülshoff und ihre Freundinnen. Meersburg: Turm 2006, S. 87-114.

Grywatsch, Jochen: Elise Rüdiger. In: Annette von Droste-Hülshoff. Handbuch. Hg. von Cornelia Blasberg und Jochen Grywatsch. Berlin/Boston: De Gruyter 2018, S. 37-40.

]]> Wohnsitz Luise von Bornstedt https://droste-spuren.de/wohnsitz-luise-von-bornstedts/ Wed, 02 Jul 2025 10:00:28 +0000 https://droste-spuren.de/?p=5762

PRINZIPALMARKT 1:
Wohnsitz Luise von Bornstedt

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Ort

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Eine wahre Pest für Münster

Annette von Droste-Hülshoffs Verhältnis zu Luise von Bornstedt, die 1836 nach Münster zieht und später hier am Prinzipalmarkt eine Wohnung nimmt, ist durch und durch ambivalent. Beide gehören ab 1838 zum Literaturzirkel von Elise Rüdiger. In ihren Briefen an Luise von Bornstedt wirkt Droste freundlich, gegenüber Dritten spart sie aber nicht an spöttischen und abschätzigen Urteilen über sie.

Linienzeichnung einer Ansicht des Prinzipalmarkts, vom Drubbel aus gesehen. Es regnet, eine Blumenverkäuferin verkauft einen Strauß an einen Passanten, ein Mann mit Hund hastet vorbei, im Vordergrund eine Frau mit Schirm und Korb.

Freundschaft auf Abwegen

Nach einem ersten Zusammentreffen im Haus Christoph Bernhard Schlüters sendet Luise von Bornstedt Droste Ende 1837 ein Exemplar ihrer Legende Das Leben der heiligen Katharina. Zwischen beiden Frauen entwickelt sich über einige Jahre ein reger Briefwechsel, und sie besuchen einander gelegentlich. Als Schriftstellerin, deren Dichtung zu ihrem Lebensunterhalt beiträgt, weckt Bornstedt zwar Drostes Interesse, aber charakterliche Unterschiede lassen keine echte Freundschaft entstehen.

Als viel zu exaltierte, „grenzenlos lebhafte und phantastische“ Person schildert Droste in einem Brief die aus Berlin Zugezogene und fügt hinzu: „Die Bornstedt überschüttet mich fortwährend mit Briefen und Gefälligkeiten, und ich sehe sie, wenn ich mal (sehr selten) nach Münster komme, obgleich sie mir, unter uns gesagt, immer weniger gefällt“.

In der Korrespondenz zwischen Droste und Bornstedt geht es vorrangig um aktuelle Lektüren, die beide miteinander diskutieren, sowie um eigene Werke. Charakteristisch für diese Kommunikation ist ein munter-zugewandter Plauderton:

Aus dem Brief an Luise von Bornstedt vom 3. Mai 1839

Hierbei bestes Bornstedtchen, den Oliver Twist zurück. Das Buch hat mich interessiert, ohne mich zu befriedigen. Der Verfasser ist ein sehr feiner Beobachter von hundert Kleinigkeiten und ein noch besserer Erzähler. Überall haben mich die feinsten Züge frappiert und mitunter sehr ergötzt. Dennoch möchte ich seine Beobachtungsgabe für das Ganze, sowohl der allgemeinen Zustände als auch der einzelnen Charaktere, in Zweifel ziehen. 

Er malt zu grell, d. h., was die noch bürgerlich ehrenvollen Stände – z. B. der Armenvorsteher, Richter, Handwerker etc. – betrifft. Ich finde es unglaublich (obwohl ich nie in einer so großen Stadt oder dem Umkreise, wohin ihre Ansteckung reichen könnte, war), dass ganze Bürgerklassen von honetter Stellung sich so gänzlich dem Teufel verschrieben haben, wie es hier scheint. Es findet sich nicht ein Subjekt darunter, das besser wäre als ein Schinderknecht. Jedenfalls darf ich annehmen, dass eine äußerlich gute Stellung doch noch einiges Ehrgefühl und Rücksicht auf die Dehors hätte zurückhalten müssen, wenn alles andere verloren ging. Aber all diese Leute sind, als ob sie schon zehnmal am Pranger gestanden hätten – sie erzählen ihre Schurkereien mit der liebenswürdigsten Offenheit. Selbst ein Mann aus der guten Gesellschaft, der Richter Fang, zeigt einem anderen geehrten und reichen Manne (Herrn Barmslow) gegenüber eine merkwürdige Gleichgültigkeit gegen seinen Ruf. Dabei wäre es ihm doch ebenso leicht gewesen, etwas anderes zu sagen, das wenigstens honet geklungen hätte. Man sollte denken, der Mann verbringe Tag und Nacht in der Gerichtsstube und wolle nicht auch nebenbei ein gebildeter Mann und Mitglied der besseren Gesellschaft sein, woran doch nicht zu zweifeln ist.

Übrigens ist auch eine starke Dosis Vortrefflichkeit in dem Buche angebracht, aber nur bei den Vornehmeren und ihren Umgebungen. Es scheint fast den Satz aufzustellen, höhere Bildung mache den Menschen fast immer gut, während der Mangel daran ihn ohne Gnade zum Teufel werden lasse. Seine quasi anständigen Bürger sind wirklich durch nichts von dem Räubergesindel unterschieden, außer dass ihnen die Häscher nicht auf den Fersen sind – und zwar ohne Ausnahme. Von der ganz gesunkenen Menschenklasse will ich nicht reden. Die Schilderung mag leider treffend genug sein. Doch meine ich, mitunter hätten Züge einer gewissen rohen Gutmütigkeit und Treue gegen ihre Verbündeten nicht geschadet, da sie unter dieser Klasse bekanntlich nicht selten sind. Vidoque, der Chef der geheimen Polizei in Paris, führt sie in seinem scheußlichen, aber lehrreichen Werke zu Hunderten an. Hier aber finden sich bei dieser Masse von Subjekten in Annchen die einzigen Spuren davon. Kurz, mich dünkt, das Buch laboriert an der Krankheit unserer Zeit – an der Lust des Verzerrens und Verteufelns.

Sie schelten mich aus, bestes Herz, dass ich Ihre Bücherquelle verraten habe, und ich kann mich doch durchaus nicht entsinnen, dass Sie es mir verboten hätten. Ist es dennoch geschehen, so bitte ich demütigst um Verzeihung. Aber ich habe bisher ganz treuherzig gemeint – und auch meiner Mutter gesagt –, Sie seien in einem Lesezirkel abonniert. Dass Sie sich unterstanden haben, unwohl zu werden, jetzt, wo Pfingsten herannaht, würde ich Ihnen kaum verzeihen, wenn ich nicht bis dahin zuversichtlich auf Reue und Besserung hoffte. Bringen Sie mich nicht um meine lieben Aussichten, sonst stelle ich Sie zu den Personen in Oliver Twist. Ernstlich aber glaube ich, dass einige Tage Ruhe und frische Landluft das beste Mittel gegen Ihre Übel sein werden. Vertrauen Sie sich immerhin den beiden Schimmeln oder Braunen an und lassen Sie es nicht dahin kommen, dass ich mich bei meiner Ankunft in Ihrem leeren Zimmer erhängen muss – als ewig schändenden Beweis Ihrer Grausamkeit.

Adieu, liebste Luise! 1000 Schönes an unsere Freunde – die gute Rüdiger, mein liebes Täntchen, Schücking, Junkmann. Ich bin sehr begierig, ihr neues Gedicht zu lesen.

Adieu, Adieu,
Ihre Nette Droste.

Gegensätzliche Temperamente, wohl auch ein gewisser Konkurrenzneid trüben das Verhältnis der Schriftstellerinnen, aber hauptsächlich übt Droste Kritik an der religiösen Haltung der zum Katholizismus konvertierten Luise von Bornstedt. Ihre „Frömmigkeit“ wirke aufgesetzt; sie hält sie für „Poesie und Phantasie“ und traut ihr zu, erneut zu konvertieren. So zeigt sie sich im Brief an Wilhelm Junkmann vom November 1839 erleichtert, dass sich die Beziehung gelockert hat: „Die Bornstedt ist auf der Reise [in die Schweiz] viel stärker geworden, und ihre Passion zu mir scheint stark abzunehmen. Sie war nur einmal hier und schreibt nie mehr, während früher fast täglich die duftigsten Rosenblätter von Münster nach Rüschhaus flatterten. […] Ich bin, aufrichtig gesagt, froh, dass dieses Verhältnis einen Gang eingeschlagen hat, bei dem meine trockene münsterische Natur besser Schritt halten kann. Ich bleibe ihr gut und, wo ich kann, behilflich wie zuvor. Sie ist mir sogar lieber und angenehmer als in jenem fieberhaften Zustand, denn sie zeigt sich doch fortwährend sehr freundlich und mir zugetan.“

Zwiespältigkeit kennzeichnet auch Drostes Urteil über die schriftstellerische Tätigkeit Bornstedts, deren Pilgerklänge einer Heimatlosen (Berlin 1836) sie „auf wunderliche Weise zugleich gut und schlecht“ findet. „Ihre Schreiberei bedeutet nicht viel, doch verdirbt sie keinen Stoff ganz“, lässt sie ihre Schwester wissen, und betont abschätzig Bornstedts Marktorientierung, die sie selbst gänzlich ablehnt: „sie ist in alle Sättel gerecht, und liefert, wie die Verleger es verlangen, bald eine Erzählung, bald einen Operntext, – Gedichte, Heiligenlegenden“.

Luise von Bornstedt: Windesstimmen

Der Wind mit kalten Schwingen
Hin durch die Gassen zieht;
Was kommt er doch zu singen
Das alte Heidelied?

Was kommt er doch zu stöhnen
Am Kammerfenster mein,
Als wollt’ er mich verhöhnen,
Dass ich so bang allein?

Was will er mir denn sagen
So spät um Mitternacht
Aus seinen wilden Tagen,
Aus Nächten, wüst durchwacht?

Wie er in ferner Wüste
Im heißen Sand gewühlt,
Um nackte Felsenbrüste
So buhlerisch gespielt;

Mit lust’gen Wolkenrossen
Getrabt auf Moor und Wald,
Mit roten Blitzgeschossen
So lustig drein geknallt;

Auf ewig öden Meeren
Gepfiffen und gelacht,
In hoch und tiefen Chören
Sich selbst Musik gemacht;

Und hinterm Felsenriffe
So tückisch still gehockt,
Die weißbeschwingten Schiffe
Aus stiller Bucht gelockt.

Was will er mir beschreiben
Bei fahlem Mondenschein
Sein wunderliches Treiben
Am öden Rabenstein?

Wie er bei Gräbern leise
Mit Geistern sich geküsst,
Auf seiner weiten Reise
Manch totes Lieb begrüßt;

In feuchten Bergesschluchten
Getost, geächzt, geschnalzt,
In öden Waldesbuchten
Mit dürrem Laub gewalzt;

Wie er auf hohen Zinnen
Den Wetterhahn gedreht,
Die Höf und Gänge drinnen
So zugig kalt durchweht,

Und mit dem nassen Finger
Gepocht am Fensterglas
Dass in dem alten Zwinger
Des Pförtners Kind ward blass.

Ach Gott! ich wills nicht hören,
Sei, alter Schwätzer, still;
Du sollst mich doch nicht stören,
Weil ich jetzt beten will.

Luise von Bornstedt: Windesstimmen

Der Wind mit kalten Schwingen
Hin durch die Gassen zieht;
Was kommt er doch zu singen
Das alte Heidelied?

Was kommt er doch zu stöhnen
Am Kammerfenster mein,
Als wollt’ er mich verhöhnen,
Dass ich so bang allein?

Was will er mir denn sagen
So spät um Mitternacht
Aus seinen wilden Tagen,
Aus Nächten, wüst durchwacht?

Wie er in ferner Wüste
Im heißen Sand gewühlt,
Um nackte Felsenbrüste
So buhlerisch gespielt;

Mit lust’gen Wolkenrossen
Getrabt auf Moor und Wald,
Mit roten Blitzgeschossen
So lustig drein geknallt;

Auf ewig öden Meeren
Gepfiffen und gelacht,
In hoch und tiefen Chören
Sich selbst Musik gemacht;

Und hinterm Felsenriffe
So tückisch still gehockt,
Die weißbeschwingten Schiffe
Aus stiller Bucht gelockt.

Was will er mir beschreiben
Bei fahlem Mondenschein
Sein wunderliches Treiben
Am öden Rabenstein?

Wie er bei Gräbern leise
Mit Geistern sich geküsst,
Auf seiner weiten Reise
Manch totes Lieb begrüßt;

In feuchten Bergesschluchten
Getost, geächzt, geschnalzt,
In öden Waldesbuchten
Mit dürrem Laub gewalzt;

Wie er auf hohen Zinnen
Den Wetterhahn gedreht,
Die Höf und Gänge drinnen
So zugig kalt durchweht,

Und mit dem nassen Finger
Gepocht am Fensterglas
Dass in dem alten Zwinger
Des Pförtners Kind ward blass.

Ach Gott! ich wills nicht hören,
Sei, alter Schwätzer, still;
Du sollst mich doch nicht stören,
Weil ich jetzt beten will.

Zum Bruch zwischen Bornstedt und Droste kommt es im Winter 1841, als diese sich in Münster über den gemeinsamen Bodensee-Aufenthalt Schückings und Drostes despektierlich äußert und dem Klatsch über ein möglicherweise ungebührliches Verhalten Vorschub leistet. Kein Wunder, dass Drostes Äußerungen immer drastischer werden: „Diese Person ist doch eine wahre Pest für Münster“, schreibt sie im Dezember 1841, und freut sich angesichts der Paris-Reise Bornstedts im November 1842: „Gott Lob und Dank, dass sie unsere gute westfälische Luft nicht mehr verpestet“. In der Tat ist Luise von Bornstedt verwickelt in die zeitweise pikante Konstellation zwischen Droste, Elise Rüdiger und Levin Schücking, dem Hahn im Korb. Aufschlussreich ist seine Äußerung gegenüber dem Freund Freiligrath: „mein Käthchen (Elise Rüdiger) hat mich lieb, mein Mütterchen, die Droste schreibt mir zweimal in der Woche einen ellenlangen Brief, der kuriosen verzwickten und doch höchst amüsanten Bornstedt mache ich die Cour, obwohl sie verlobt ist“.

Luise von Bornstedt (1807 – 1870),
Schriftstellerin

Luise von Bornstedt wird als Tochter eines preußischen Offiziers in Teltow bei Potsdam geboren. Nach Trennung der Eltern lebt die Großnichte Alexander und Wilhelm von Humboldts mit ihrer Mutter in Berlin und Dresden. Beide konvertieren 1830/31 zum Katholizismus, wodurch sie jede staatliche Unterstützung einbüßen. Nach dem Tod des Vaters 1832 ein kärgliches Dasein fristend, soll 1836 der Umzug nach Münster ins Umfeld der Gräfin Stolberg neue Möglichkeiten öffnen.

Bescheidene Einkünfte erzielt Luise von Bornstedt als Klavier- und Sprachlehrerin. Sie knüpft Kontakte zu den literarischen Zirkeln um Elise Rüdiger und Christoph Bernhard Schlüter. Ihre religiös-erbauliche Dichtung umfasst Lyrik (Pilgerklänge einer Heimatlosen 1836; Gedichte 1853), eine Legende der heiligen Katharina (1838), eine Biografie des heiligen Ludgerus (1842) und die Idylle Die gebannte Seele (1858). 1839 lernt sie während einer Reise in die Schweiz die Gräfin Ida de Bocarmé kennen. Als sie diese 1843 in Paris besucht, begegnet sie in deren illustrem Künstler- und Literatenkreis u.a. Honoré de Balzac. Einem erneuten Schweiz-Aufenthalt folgt die Rückkehr nach Münster. 1853 lebt sie, inzwischen mit einer Pension des Königs von Preußen ausgestattet, in Teplitz-Schönau sowie ab 1857 in Berlin. Ihre Schrift Das Gefecht bei Wavre an der Dyle (1858), in der sie die militärischen Verdienste ihres Vaters würdigt, bringt ihr die vom König verliehene Medaille für Kunst und Wissenschaft ein. Sie stirbt 1870 in Rehme/Bad Oeynhausen.

An diesem Ort

Moderne Fotografie des Eingangs zur Salzstraße in früher Morgenstimmung, links im Bildanschnitt die Lambertikirche mit Platz, rechts das Haus, in dem früher Luise von Bornstedt lebt und in dem heute ein Modegeschäft ist, dessen Schaufenster beleuchtet sind.
© Stephan Sagurna

befindet sich heute ein Modehaus. Hier, wo die Salzstraße und der Prinzipalmarkt mit seinen charakteristischen Bogengängen aufeinandertreffen, wechseln über die Jahrhunderte hinweg häufig Mieter und Besitzer. Unterschiedliche hochwertige Waren aus Bereichen wie Genuss, Literatur und Textil werden in dem Gebäude in bester Lage angeboten. Zur Droste-Zeit sind es Wein und Seide, während gegen Ende des 19. Jahrhunderts die Paderborner Verlagsbuchhandlung Schöningh hier eine Niederlassung unterhält. Von Anfang des 20. Jahrhunderts bis in die 70er Jahre ist dann das bekannte ‚Kaufhaus zum Prinzipalmarkt‘ Bernhard Kluxen an dieser Stelle ansässig.

Es gibt Hinweise, dass das Gebäude sich zeitweise im Besitz der Familie Droste-Hülshoff befunden hat und Anfang des 20. Jahrhunderts durch Werner von Droste-Hülshoff verkauft wird – allerdings lässt sich dies nicht nachweisen. Eine markante Veränderung der Außengestalt vollzieht sich um 1885 durch den Anbau kleiner Erker und Türmchen. Ende des Zweiten Weltkriegs wird das Gebäude vollständig zerstört und Anfang der 50er Jahre – nun wieder ohne die Erker und Türmchen – neu errichtet.

Das Eckhaus am Prinzipalmarkt ist der letzte belegbare Wohnsitz Luise von Bornstedts in Münster, bis sie die Stadt 1853 endgültig verlässt. Nach ihrer Ankunft in Münster 1836 war sie mit ihrer Mutter zunächst bei der Witwe des Grafen Stolberg und der Familie Schlüter sowie im Gasthof Winkelsett an der Aegidiistraße untergekommen.

Der verschneite Lamberti-Kirchplatz mit Blick in die Salzstraße um 1930. Am rechten Bildrand das Eckhaus Prinzipalmarkt 1, in dem Luise von Bornstedt ihre Wohnung hatte.

Sammlung: Julius Gaertner © LWL-Medienzentrum für Westfalen

Fotografie des Prinzipalmarkts im Vorkriegszustand, im Bildzentrum steht die Lambertikirche mit altem Kirchturm, flankiert von den darauf zulaufenden Häuserfronten rechts und links und einem Planwagen auf der rechten Straßenseite.

Die Lamberti-Kirche mit dem alten Kirchturm im Jahr 1857. Durch Baumängel hatte sich der Turm Ende des 19. Jahrhunderts geneigt und drohte einzustürzen, weshalb er abgetragen und durch den heutigen neugotischen Turm ersetzt wurde.

Friedrich Hundt © LWL-Medienzentrum für Westfalen

Aus einer erhöhten Perspektive ist der Eingang zur Salzstraße mit verschiedenen Pferdewagen und Kutschen sowie einigen Passanten zu sehen. Die Läden in den Untergeschossen haben die Markisen vor ihren Schaufenstern ausgezogen.

Blick vom Prinzipalmarkt in die Salzstraße im Jahr 1889. Am Ende des Straßenzugs ist das etwas niedrigere Wohnhaus, in dem Levin Schücking zeitweise wohnte, vor der Dominikanerkirche zu erkennen. Im Vordergrund, am rechten Bildrand, befindet sich das Wohnhaus von Luise von Bornstedt.

Sammlung: Julius Gaertner © LWL-Medienzentrum für Westfalen

Die Sepiafotografie zeigt die repräsentative Häuserreihe des Prinzipalmarkts, besonders reich ist das Haus am linken Bildrand ausgestattet, mit Türmchen und Ziergiebeln. Vor den Bogengängen bewegen sich Passantinnen in hellen Kleidern und Passanten in dunklen Anzügen.

Blick von der Lambertikirche in den Prinzipalmarkt im Jahr 1902. Im Eckhaus Prinzipalmarkt 1 am linken Bildrand befand sich damals die Verlagsbuchhandlung „Ferdinand Schönigh“.

Foto: privat

Im Zentrum des Fotos verläuft die Salzstraße vom Betrachter zur Bildmitte, links sind Lambertikirchplatz mit Brunnen, ein Laubbaum, sowie auf beiden Seiten Renaissancehäuser mit Bogengängen zu sehen.

Blick vom Prinzipalmarkt in die Salzstraße. Am rechten Bildrand sieht man das Haus, in dem Luise von Bornstedt wohnte.

Sammlung: Henning Stoffers © Stadtarchiv Münster

Eine stark fluchtende, nach rechts unten abfallende Straßenansicht. Zentrales Bildmotiv ist ein großes, beinahe formatfüllendes Gebäude links. Seine Fassade ist mit Pilastern und einem eher schlichten Ziergiebel gestaltet. In fünf Fensterreihen sind seine Sprossenfenster angeordnet, im Erdgeschoss mit Fensterläden. Links daneben führt ein Tordurchgang mit offen stehendem Tor.

Das Gebäude mit dem Gasthof Winkelsett auf der Aegidiistraße um 1930. Hier kommt Luise von Bornstedt mit ihrer Mutter bei ihrer Ankunft in Münster im Jahr 1836 unter.

Sammlung: Julius Gaertner © LWL-Medienzentrum für Westfalen

um 1850 heute

Stationen in der Nähe

Wohnung Levin Schücking

Die Aschendorffsche Verlagsbuchhandlung

Mietwohnung II Familie Droste-Hülshoff

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Quellen fortlaufend nach Erwähnung im Text

„grenzenlos lebhafte und phantastische“: Brief an Sophie von Haxthausen vom 6. Februar 1838 (HKA VIII, 284).

„Die Bornstedt überschüttet mich fortwährend mit Briefen“: Brief an Sophie von Haxthausen vom 27. Januar 1839 (HKA IX, 4).

„Hierbei bestes Bornstedtchen“: Brief an Luise von Bornstedt vom 3. Mai 1839 (HKA IX, 31-33).

„Frömmigkeit“, „Poesie und Phantasie“: Brief an Sophie von Haxthausen vom 27. Januar 1839 (HKA IX, 4).

„Die Bornstedt ist auf der Reise“: Brief an Wilhelm Junkmann vom 17. November 1839 (HKA IX, 84).

„Diese Person ist doch eine wahre Pest für Münster“: Brief an Elise Rüdiger (HKA IX, 275).

„Gott Lob und Dank“: Brief an Levin Schücking vom 17. November 1842 (HKA IX, S. 383f.).

„mein Käthchen“: Brief von Levin Schücking an Ferdinand Freiligrath vom 14. Januar 1841 (Original Goethe-Schiller-Archiv, Weimar; Kopie: Droste-Forschungsstelle) in: Gödden, Walter: Annette von Droste-Hülshoff. Eine Dichterchronik. Bern u.a.: Lang 1994 (Arbeiten zur Editionswissenschaft. 2), S. 324.

Gedicht „Windesstimmen“ von Luise von Bornstedt: In: Rheinisches Jahrbuch für Kunst und Poesie. Köln: Dumont-Schauberg 1840, S. 419-421.

„auf wunderliche Weise“: Brief an Sophie von Haxthausen vom 6. Februar 1838 (HKA VIII, 284).

„Ihre Schreiberei bedeutet nicht viel“ und „sie ist in alle Sättel gerecht“: Brief an Jenny von Laßberg vom 29. Januar 1839 (HKA IX, 19).

Zur Vertiefung

Kirchhoff, Karl-Heinz: Der Prinzipalmarkt. Mit Michaelisplatz, Gruetgasse, Syndikatgasse und Syndikatplatz. Münster: Aschendorff 2001 (= Häuserbuch der Stadt Münster. 1).

]]> Wohnsitz Maximilian von Droste-Hülshoff https://droste-spuren.de/wohnsitz-maximilian-von-droste-huelshoff/ Wed, 02 Jul 2025 09:00:28 +0000 https://droste-spuren.de/?p=6021

ALTER STEINWEG 5:
Wohnsitz Maximilian von Droste-Hülshoff

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Musikalische Fingerübungen

Nur wenige kennen Annette von Droste-Hülshoff als Komponistin, obwohl sie viele Lieder und sogar Opern geschrieben hat. Ihr musikalisches Talent liegt in der Familie, und ihr Onkel Maximilian von Droste-Hülshoff, der hier am Alten Steinweg wohnt, ist ihr musikalisches Vorbild.

Linienzeichnung einer Hausmusikszene mit einem Flötenspieler im Vordergrund, einem Gitarristen links und rechts zwei Mädchen am Klavier. Rechts eine Sängerin und ein Geiger.
Linienzeichnung einer Hausmusikszene mit einem Flötenspieler im Vordergrund, einem Gitarristen links und rechts zwei Mädchen am Klavier.

Musizieren und Komponieren

Eine musikalische Ausbildung gehört vor allem für weibliche Mitglieder des westfälischen Adels zur Standesetikette. Gemeinsames Musizieren ist ebenso fester Bestandteil des Abendprogramms auf Burg Hülshoff wie das Zuhören, wenn jemand vorliest oder zur Klavierbegleitung singt. Annette von Droste toppt das noch mit eigenen Kompositionen.

Jenny und Annette erhalten ab 1809 Klavierunterricht beim Organisten des Hohenholter Damenstifts, Joseph Wilhelm Ketteler; beide Töchter haben außerdem schöne Singstimmen. Der Bruder Werner spielt Flöte und Gitarre, was seine Schwester Annette ironisch kommentiert: „Werner vernachlässigt das Flötenspiel jetzt sehr, sondern spielt stattdessen den ganzen Tag die schmelzendsten Lieder zur Gitarre, wobei er ein Gesicht macht, wie ein arkadischer Schäfer, es ist zum totlachen“. Drostes Vater wird als Meister der Violine gelobt, und wenn sein virtuos Klavier spielender Bruder Maximilian zu Besuch ist, ist Schloss Hülshoff voller Klänge.

Drostes Musikunterricht ist nicht systematisch; schließlich soll das Musizieren der Unterhaltung dienen. In der Tat kann bereits die Zwölfjährige ihre Geschwister am Klavier begleiten; später vertritt sie gelegentlich den Organisten an der Roxeler Kirchenorgel. Auch geht die Familie gerne ins Komödienhaus am Roggenmarkt, um dort z.B. Mozarts Don Giovanni, Haydns Schöpfung und Webers Freischütz zu lauschen, der Droste besonders gut gefällt.

Ebenso werden Konzerte besucht, nicht zuletzt Darbietungen der gefeierten Musiker- und Komponistenbrüder Andreas und Bernhard Romberg. Einen spektakulären Höhepunkt stellt die Aufführung des Te Deums von Maximilian von Droste-Hülshoff am 18. Oktober 1815 im Münsteraner Dom dar. Ihre schöne Gesangsstimme stellt Annette von Droste 1820 auch öffentlich vor, als sie zusammen mit einer Madame Fennewitz im Rathaus in Höxter ein „sehr beklatschtes“ Konzert singt, bei dem sie zudem die Klavierbegleitung übernimmt. In jungen Jahren verwendet sie viel Ehrgeiz auf das Musikalische, nimmt zum Beispiel, als sie von Oktober 1825 bis April 1826 ihre Verwandten in Köln und Bonn besucht, Gesangsstunden bei der italienischen Sängerin Nina Correga.

Einfluss des Onkels Maximilian von Droste-Hülshoff

Als einzige der Geschwister interessiert sich Annette von Droste auch für Musiktheorie und Kompositionslehre. Wichtiger und inspirierender Lehrmeister dabei ist Onkel Maximilian, der wöchentlich auf Hülshoff zu Besuch ist. 1813 notiert Schwester Jenny in ihrem Tagebuch, dass der Onkel seiner begabten Nichte eigene Opernkompositionen vorspielt. Später schenkt er ihr das von ihm verfasste und eigens für sie abgeschriebene Generalbassbuch. Diese Erklärung über den General-Baß und die Tonsetzkunst überhaupt – in der Kürze Zusammengefaßt – von Max von Droste-Hülshoff 1821 bildet die musiktheoretische Basis für Drostes eigene Kompositionen, auch wenn sie über andere Standardwerke aus der Hausbibliothek schon mit dem Thema vertraut ist.

Aus dem Brief an Dorothea von Wolff-Metternich vom 22. September 1821

Ich habe jetzt sehr wenig Zeit, denn Onkel Max hat mir ein selbst verfasstes Werk über den Generalbass geschenkt – eine Abschrift, denn es ist nicht im Druck. Was folgt daraus? Dass ich aus Dankbarkeit das ganze Werk von Anfang bis Ende durchstudiere und auswendig lerne! Ich kann nicht sagen, dass ich es ungern täte oder dass es mir schwerfiele, da ich schon manche andere Werke über den Generalbass kenne, aber ich muss fast meine ganze Zeit daran setzen.

Außerdem wird jetzt hier im Hause fleißig gearbeitet. Jenny spielt und singt mit großem Eifer, da sie glaubt, in ihrer Abwesenheit manches verlernt zu haben. Tony und Elise malen den ganzen Tag auf Samt – Tony weiße und gelbe Narzissen und Elise ein Rosenbouquet. Wir sehen uns fast den ganzen Tag nicht, so sehr sind wir sämtlich beschäftigt.

Eigenkompositionen und Bearbeitungen

Drostes ehrgeizige vier Opernpläne bleiben allesamt Fragment. Anders steht es um die etwa siebzig Lieder, zumeist für Solostimme mit Klavierbegleitung, die sie zeit ihres Lebens komponiert. Im Wesentlichen handelt es sich dabei um volksliedhafte Strophenlieder für den Hausgebrauch. Mit ihrem kompositorischen Schaffen erreicht Droste allerdings nicht das Niveau ihres schriftstellerischen Werkes. Als Liedtexte dienen ihr Gedichte zeitgenössischer Autoren, aber in drei Fällen vertont sie auch eigene Gedichte bzw. verfasst sie speziell für die Vertonung: Der Venuswagen, Am Gründonnerstage und Der weiße Aar.

Der weiße Aar

Live-Aufnahme aus dem Festsaal von Haus Stapel: Heike Hallaschka, Sopran und Clemens Rave, Klavier (Knakeflügel von 1873)

Am grünen Hag, auf fettem Wiesengras,
Ein Stier behaglich widerkäut den Fraß,
Auf dürrem Ast ein Adler saß,
Ein kranker Aar, mit gebrochnen Schwingen.

Steig’ auf mein Vogel, in die blaue Luft,
Ich seh’ dir zu, aus meinem Kräuterduft, –
Weh! weh! umsonst die Sonne ruft
Den wunden Aar mit gebrochnen Schwingen.

O! Vogel warst so stolz und freventlich,
Und keine Fessel wolltest ewiglich, –
Weh! weh! zu Viele über mich!
Und Aare all, brachen mir die Schwingen.

So flattre in dein Nest, vom Aste fort,
Dein Ächzen schier mir meine Kräuter dorrt,
Weh! weh! kein Nest hab’ ich hinfort!
Verscheuchter Aar, mit gebrochnen Schwingen.

O Vogel! wärst du eine Henne doch!
Dein Nestchen hättest du im Ofenloch –
Weh! weh! viel lieber ein Adler noch!
Viel lieber ein Aar mit gebrochnen Schwingen!

Der weiße Aar

Live-Aufnahme aus dem Festsaal von Haus Stapel: Heike Hallaschka, Sopran und Clemens Rave, Klavier (Knakeflügel von 1873)

Am grünen Hag, auf fettem Wiesengras,
Ein Stier behaglich widerkäut den Fraß,
Auf dürrem Ast ein Adler saß,
Ein kranker Aar, mit gebrochnen Schwingen.

Steig’ auf mein Vogel, in die blaue Luft,
Ich seh’ dir zu, aus meinem Kräuterduft, –
Weh! weh! umsonst die Sonne ruft
Den wunden Aar mit gebrochnen Schwingen.

O! Vogel warst so stolz und freventlich,
Und keine Fessel wolltest ewiglich, –
Weh! weh! zu Viele über mich!
Und Aare all, brachen mir die Schwingen.

So flattre in dein Nest, vom Aste fort,
Dein Ächzen schier mir meine Kräuter dorrt,
Weh! weh! kein Nest hab’ ich hinfort!
Verscheuchter Aar, mit gebrochnen Schwingen.

O Vogel! wärst du eine Henne doch!
Dein Nestchen hättest du im Ofenloch –
Weh! weh! viel lieber ein Adler noch!
Viel lieber ein Aar mit gebrochnen Schwingen!

Mitunter stehen Drostes Bemühungen auch im Kontext der Interessen und Aktivitäten anderer. 1836 beschäftigt sie sich mit dem Lochamer-Liederbuch, einer mittelalterlichen Liedersammlung, deren Melodien sie nach dem Geschmack ihrer Zeit umarbeitet, um sie ihrem Schwager Joseph von Laßberg zum Namenstag zu schenken. Und 1842 beteiligt sie sich an der Volksliedsammlung Ludwig Uhlands, indem sie 38 meist hochdeutsche Volkslieder aufschreibt und teilweise vorträgt.

Auf eigene Initiative vertont sie meist das, was sie gerade liest – etwa Texte von Goethe, Brentano oder ins Deutsche übertragene Gedichte wie Wenn ich träume, du liebst mich des britischen Dichters Lord Byron, dessen Motive und Sujets Droste vielfach beschäftigen und inspirieren.

Wenn ich träume, du liebst mich

Live-Aufnahme aus dem Festsaal von Haus Stapel: Heike Hallaschka, Sopran und Clemens Rave, Klavier (Knakeflügel von 1873)

Manuskript des Liedes „Wenn ich träume, du liebst mich“; von Droste betitelt „Nach dem Englischen des Lord Byron“.

© Westfälisches Literaturarchiv im LWL-Archivamt (Dep.), Meersburger Nachlass, Best.1030-1/MA V 17/ Nr. 2.

„Wenn ich träume, du liebst mich“ in der postumen Erstveröffentlichung durch Christoph Bernhard Schlüter im Jahr 1877.

Public Domain (Universitäts- und Landesbibliothek Münster)

Drostes Kompositionen zeugen durchaus von Empfindsamkeit und emotionaler Tiefe, bleiben jedoch weitgehend auf den häuslichen Rahmen beschränkt. Ihre Lieder sind zumeist Strophenlieder, deren Klavierbegleitungen – mit wenigen Ausnahmen – hinter den Ausdrucksmöglichkeiten des Instruments zurückbleiben. In ihren Opernfragmenten hingegen wird eine deutlich gesteigerte musikalische Ambition erkennbar, auch wenn sie in ihrer Virtuosität nicht an bekannte Zeitgenossen wie Schubert, die Mendelssohn-Geschwister oder Robert und Clara Schumann heranreicht. Dennoch finden einige dieser Größen Interesse an der in ihrer Zeit weniger beachteten Dichterin; so setzt zum Beispiel der berühmte Komponist Robert Schumann den Hirtenknaben-Gesang aus ihrem Gedicht Das Hirtenfeuer als Kanon für Sopran und Tenor um:

R. Schumann: 4 Gesänge, Op. 59 - Hirtenknaben-Gesang (Anh.)

Aufnahme: „Robert Schumann: An die Sterne“ mit dem Orpheus Vokalensemble (CV 83.327/00) © Carus-Verlag

„Helo, heloe!
Heloe, loe!
Komm du auf uns’re Haide,
Wo ich meine Schäflein weide,
Komm, o komm in unser Bruch,
Da gibt’s der Blümelein genug, –
Helo, heloe!“

„Helo, heloe!
Ich sitze auf dem Walle,
Meine Schäflein schlafen alle,
Komm, o komm in unsern Kamp,
Da wächst das Gras wie Brahm so lang! –
Helo, heloe!
Heloe, loe!“

Überhaupt schätzt Schumann Drostes Lyrik sehr und muss sie als seelenverwandte Künstlerin gesehen haben, denn 1845 bittet Clara Schumann die Dichterin um Texte für eine neue Oper ihres Mannes:

Aus dem Brief von Clara Schumann an Droste vom 17. Juni 1845

Hochzuverehrende Frau, verzeihen Sie, wenn ich so frei bin, Sie mit einigen Zeilen zu belästigen, die Sie, gnädige Frau, aber selbst durch Ihre herrlichen Gedichte verschulden, denn diese sind es, welche mir und meinem Manne so große Verehrung für Sie einflößten und in ihm den Wunsch erregten, den ich so frei bin, Ihnen auszusprechen, wozu mir noch die Hoffnung, dass Ihnen mein Name als Künstlerin vielleicht nicht ganz unbekannt, den Mut gibt.

Vielleicht haben Sie gehört oder gelesen von meines Mannes (Robert Schumann) letztem großen Werke Das Paradies und die Peri aus Lalla Rookh von Thomas Moore, das sich einer großen Teilnahme bei mehrmaligen Aufführungen zu erfreuen hatte; jetzt hegt er nun schon seit langem den Wunsch, eine Oper zu schreiben, nur fehlte es an einer schönen Dichtung dazu. Ein gewöhnliches Sujet würde er sich nicht entschließen zu komponieren, und da hörte ich ihn denn oft äußern, wie glücklich er sich schätzen würde, eine dramatische Poesie von Ihnen in Musik setzen zu können.

Auf meine Bemerkung, dass er doch bei Ihnen eine Anfrage wagen möchte, wollte er sich aber nicht dazu entschließen, „da er vielleicht als Komponist gar nicht von Ihnen gekannt sei etc.“. So unternehme ich es denn (ohne sein Wissen), und Sie verzeihen meinem Eifer gewiss gern; ich weiß, welche Überraschung es meinem Manne sein würde, könnte ich ihm Hoffnung auf Ihre Geneigtheit zu so einer Arbeit geben. Erhielte ich darüber Ihre Gewissheit, so würde mein Mann dann wohl wegen der Wahl eines Textes schon selbst zu schreiben sich die Freiheit nehmen.

Entschuldigen Sie denn, gnädige Frau, meine Freiheit – ein Etwas in Ihren Poesien flüstert mir zu, dass die große Dichterin auch eine teilnehmende und menschenfreundliche ist, und so empfehle ich mich Ihrem gütigen Wohlwollen.

Ihre ganz ergebene
Clara Schumann, geb. Wieck
Kammervirtuosin S. Majestät des Kaisers von Österreich.

Vor allem mit der Textsorte Libretto scheint sich Droste nicht anfreunden zu können:

Aus dem Brief an Werner von Droste-Hülshoff vom 5. Juli 1845

Ich kann mich nicht dazu entschließen, das Operntextschreiben ist etwas gar zu klägliches und handwerksmäßiges, obwohl es viel einbringen kann, denn bei Opern teilen Dichter und Komponist sich in die Tantieme, d. h. sie bekommen von jedem stehenden Theater, wo sie aufgeführt wird, die Einnahme der so und so vielten 5. oder 6.–8. Aufführung, was bei Opern, die Glück machen, auf sehr bedeutende Summen anschwellen kann. Vorerst brauche ich übrigens noch nicht zu antworten und kann mich noch bedenken.

Trotz Bedenkzeit kommt es nicht dazu, dass Droste für Robert Schumann textet. Vermutlich bleibt auch ihre Antwort an Clara Schumann aus; ein entsprechender Brief ist jedenfalls nicht überliefert.

In Musik und Literatur setzen Clara Schumann und Annette von Droste-Hülshoff wichtige Zeichen für die Anerkennung des Kunstschaffens von Frauen. Beide behaupten sich in einem von Männern dominierten Umfeld und erzielen bleibende Erfolge, auch wenn ihnen stets strukturelle Hürden und gesellschaftliche Vorbehalte entgegenstehen. In ihrem selbstbewussten Auftreten als Pianistin und Verlegerin ihrer eigenen Werke wirkt Clara Schumann unabhängiger als viele ihrer Zeitgenossinnen, während Annette von Droste-Hülshoff als Adelige auf ihrem erfolgreichen, wenngleich schwierigen Weg zur anerkannten und weithin gelesenen Schriftstellerin noch stärker mit gesellschaftlichen Vorbehalten und Einschränkungen konfrontiert ist.

Maximilian Friedrich von Droste-Hülshoff (1764–1840),
Musiker und Komponist

Auf dem Portrait blickt der dargestellte Maximilian von Droste-Hülshoff den Betrachter direkt an. Sein nackenlanges Haar und Koteletten sind ordentlich gelockt, er ist bartlos und trägt ein auffälliges Medaillon an einer Kette um den Hals, das ihm auf Brusthöhe über der Jacke liegt und einen Mann im Profil zeigt.
CC BY-SA 2.0 (Wikimedia Commons)

Der auf der Burg Hülshoff geborene jüngere Bruder von Drostes Vater macht sich einen Namen als Musiker und Komponist Clemens-August. Neben Kammer- und Kirchenmusik schreibt Maximilian von Droste-Hülshoff drei erfolgreiche Opern sowie verschiedene Stücke für Orchester und Klavier. Gut befreundet ist er mit Joseph Haydn, dessen Oratorium Die Schöpfung er in Münster zur Aufführung bringt. Im Gegenzug sorgt Haydn in Wien dafür, dass Max von Droste-Hülshoffs C-Dur-Messe (1800), das dem preußischen König gewidmete Te Deum (1801) sowie seine 4. Symphonie (1801) aufgeführt werden.

Von 1782 bis 1788 ist Maximilian von Droste-Hülshoff, dem nach westfälischem Erbfolgegesetz eine Präbende auf den Domherrentitel innehat, Domherr in Münster und gehört damit zu dem Gremium, das den Bischof wählt und ihn bei seinen Aufgaben unterstützt. Maximilian muss sein Amt verlassen, als er die bürgerliche Bernardine Engelen – und zwar auf durchaus unkonventionelle Weise – heiratet:

Frühmorgens stürmt das Paar das Schlafzimmer des Pfarrers von Lamberti. Obwohl der Geistliche die nicht standesgemäße Einsegnung verweigert, gilt ihr Eheversprechen nach Kirchenrecht – dank eines zufällig anwesenden zweiten Zeugen. Das Paar verlässt Münster und lebt zunächst in Melle, danach in Coesfeld. Erst mit dem Ende des Fürstbistums kehren sie 1806 nach Münster zurück. Durch die Auszahlung der Domherren-Präbende kann Maximilian von Droste-Hülshoff auf ein (wenn auch geringes) finanzielles Fundament zurückgreifen, um sich der Musik und dem Komponieren zu widmen. 1840 verstirbt er auf Haus Alst bei Horstmar.

An diesem Ort

Moderne Fotografie eines Bankgebäudes mit Sandsteinfassade, rechts daneben zwei Backsteinhäuser mit Ziergiebeln.
© Stephan Sagurna

befindet sich heute eine Bankfiliale. Westlich davon wird das neue Dommuseum PAULUS erbaut, nachdem die frühere Domkammer seit 2017 geschlossen ist. Angrenzend nach Osten liegt das Haus der Niederlande im Krameramtshaus, das heute zur Universität Münster gehört und wechselnde Ausstellungen zeigt. Im Krameramtshaus, dem Haus der Kaufmannsgilde aus dem 16. Jahrhundert, das auch eine Rolle im Westfälischen Frieden spielt, ist zwischen 1935 und 1993 die Stadtbücherei Münster untergebracht, bis sie in den Neubau nebenan umzieht.

Zu Drostes Zeit befindet sich hier am Alten Steinweg 5 ein Adelshof, Wohnsitz ihres Onkels Maximilian von Droste-Hülshoff. Seit den 1530er Jahren hat der Stadthof wechselnde Besitzer, bis er 1677 von Bernhard III. von Droste-Hülshoff erworben wird. 1810 verkauft Drostes Vater Clemens August II. als Erbe den Stadthof für 2000 Reichstaler an seinen Bruder Maximilian Friedrich. Schon 1816 wechselt das Haus erneut seinen Besitzer, als Maximilian es für 4000 Reichstaler an den Schmied Bernhard Werner verkauft. Stattdessen erwirbt Maximilian von Droste-Hülshoff 1817 ein Haus am Domplatz 39.

Ende des 19. Jahrhunderts wird der Stadthof abgerissen. Den vorigen, einige Meter von der Straße zurückliegenden Hof ersetzt ein Neubau direkt an der Straße. Im Zweiten Weltkrieg wird dieses Gebäude komplett zerstört und später durch einen modernen Neubau ersetzt.

Für kurze Zeit ist auch die Liegenschaft Alter Steinweg 6 im Besitz der Familie Droste-Hülshoff, ein nach Osten angrenzendes, 1520 errichtetes Haus. Spätestens seit 1762 befindet es sich im Besitz der Familie von Grüter und wird 1775 von Drostes Großvater Clemens August I. erworben. Nur wenige Monate später verkauft er es für 550 Reichstaler an Johan Peter Wilken weiter. Im Zweiten Weltkrieg 1943 vollständig zerstört, wird später ein Neubau an seiner Stelle errichtet, der gemeinsam mit dem Krameramtshaus zunächst Standort der Stadtbibliothek ist und heute das Haus der Niederlande beherbergt.

Auf dem Schwarzweiß-Foto ist mittig ein schmales, helles Haus mit der Aufschrift „Kaffee-Haus-Lamberti“ zu sehen. Seine Fassade schließt oben als dreifach gestufter Staffelgiebel ab. Im Kontrast dazu ist der Giebel des gemauerten Hauses rechts mit Bögen und Kugeln verziert.

Die Nachfolgebebauung auf dem Grundstück des ehemaligen Droste-Hülshoffschen Stadthofs am Alten Steinweg, in dem der Komponist Maximilian von Droste-Hülshoff einige Jahre lebte.

Sammlung: Julius Gaertner © LWL-Medienzentrum für Westfalen

Im Vordergrund des Bildes steht ein Dutzend Personen in eher einfacher Kleidung, Kniebundhosen, Kleidern mit Schürzen, jemand in Uniform. Im Mittelgrund sieht man rechts ein breites Haus hinter einer Mauer und links ein weißes, kastiges Haus mit Hinterhaus. Im Hintergrund ragt ein Kirchturm über die Dächer.

Blick auf das zweite Wohnhaus Maximilian von Droste-Hülshoffs am Domplatz im Jahr 1880. Im Hintergrund die Lambertikirche mit dem alten Turm.

Sammlung: Julius Gaertner © LWL-Medienzentrum für Westfalen

Wie auf dem Foto zuvor ist hier, hinter einer anderen Mauer, das Haus rechts nun weiß getüncht mit Fensterläden, links das Haus mit vergrößerter Fassade, vergrößerten Fensteröffnungen und einem neuen abgeschrägten Dach auf dem Hinterhaus. Im Hintergrund der nun höhere, spitze Kirchturm.

Die gleiche Perspektive auf das Wohnhaus am Domplatz 30 Jahre später. Im Hintergrund die Lambertikirche mit dem neuen Turm. Am linken Bildrand ist die heute vor dem Fürstenberg-Haus befindliche Statue Franz von Fürstenbergs erkennbar.

Sammlung: Julius Gaertner © LWL-Medienzentrum für Westfalen

Links im Anschnitt ist ein Backsteingebäude mit leicht gerundeten Fensterleibungen zu sehen, die Fenster sind mit Markisen ausgestattet, hinter den Scheiben sind Gardinen erkennbar. Im Erdgeschoss des Gebäudes ist ein zugeklebtes Ladenfenster zu erkennen. Im Vordergrund verlaufen Schienen zwischen Kopfsteinpflaster, eine verschwommene Person mit Rock steht am rechten Bildrad neben einem schiefen Telefonmasten.

Zentral im Bild das Nachbargebäude Alter Steinweg 6, welches kurzzeitig im Besitz der Familie Droste-Hülshoff war. Dahinter das erhaltene Krameramtshaus. Am linken Bildrand der Nachfolgebau auf dem Grundstück des ehemaligen Stadthofs der Familie Droste-Hülshoff.

Sammlung: Julius Gaertner © LWL-Medienzentrum für Westfalen

Leichte Aufsicht auf den verzierten Staffelgiebel des Backsteinhauses, im Dachgeschoss stehen hölzerne Fensterläden mal offen mal hab geschlossen, zentral in die Fassade eingelassen ist eine kleine Figur in einem Rahmen. Das unterste Geschoss ist verputzt.

Das Krameramtshaus am Alten Steinweg 7 um das Jahr 1920.

Sammlung: Julius Gaertner © LWL-Medienzentrum für Westfalen

Links im Vordergrund der Postkarte ist ein Brunnen mit gefülltem Becken, Reliefs, Figuren und einem kuppelförmigen, geschmiedeten Metallüberbau zu sehen. Dahinter nimmt die Rückseite der Lambertikirche mit gotischen Spieren und reicht verzierten Fenstern die Hälfte des Bildes ein.

Der Lamberti-Kirchplatz mit dem Lambertusbrunnen um das Jahr 1910. Im Hintergrund ist der Straßenzug des Alten Steinwegs zu erkennen.

© LWL-Medienzentrum für Westfalen

Ansicht eines wie im Querschnitt zerteilten, zerbombten Hauses mit einem Schuttberg davor, der bis in die zweite Etage ragt. Im Vordergrund bewegt sich eine Gruppe Passanten in Mänteln und Hüten auf die Kamera zu.

Der im Zweiten Weltkrieg zerstörte Nachfolgebau auf dem Grundstück des ehemaligen Droste-Hülshoffschen Stadthofs.

© Stadtarchiv Münster

Zwei Drittel des Fotos werden links vom Seitenschiff der Kirche eingenommen, davor befindet sich eine ovale Rasenfläche, eingefasst von kleinen Pfosten.

Die Lambertikirche mit begrüntem Kirchplatz im Jahr 1902. Im Hintergrund ist der Straßenzug des Alten Steinwegs zu erkennen.

© Stadtarchiv Münster

Eine Luftaufnahme aus der Gegenwart, auf dem Farbfoto sind links ein Haupthaus mit zwei angebauten Türmen und rechts davon eine Ansammlung kleinerer Nebengebäude zu erkennen, umgeben von dichten Bäumen, Rasenflächen und einem Gewässer im Vordergrund.

Der Burgmannshof Haus Alst, der zwischen 1832 und 1843 der Familie des Komponisten Maximilian von Droste-Hülshoff gehörte. Hier verstarb er im Jahr 1840.

Foto: Günter Seggebäing CC BY-SA 3.0 (Wikimedia Commons)

um 1850 heute

Stationen in der Nähe

Wohnsitz Christoph Bernhard Schlüter

Komödienhaus

Wohnung Levin Schücking

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Quellen fortlaufend nach Erwähnung im Text

„sehr beklatschtes“: Brief an Ludowine von Haxthausen vom 28. Oder 29. Januar 1820 (HKA VIII, 40).

„Ich habe jetzt sehr wenig Zeit“: Brief an Dorothea von Wolff-Metternich vom 22. September 1821 (HKA VIII, 64).

Liedtext „Der weiße Aar“: HKA XIII, 34.

„Hochzuverehrende Frau“: Brief von Clara Schumann an Droste vom 17. Juni 1845 (HKA XII, 176f.).

„Ich habe wieder einen wunderlichen Brief bekommen“: Brief an Werner von Droste-Hülshoff vom 5. Juli 1845 (HKA X, 297).

Zur Vertiefung

Fellerer, Karl Gustav: Max von Droste-Hülshoff. Ein westfälischer Komponist. In: Archiv für Musikforschung (Zweiter Jahrgang). Leipzig: Breitkopf und Härtel 1937, S. 160-172.

Neuschaefer, Katharina: 20. September 1788 – Max von Droste-Hülshoff erzwingt seine Ehe. Ein dramatischer Auftritt. Radiobeitrag des BR-Klassik vom 20. September 2022, URL: https://www.br-klassik.de/audio/was-heute-geschah-2091788-max-von-droste-huelshoff-erzwingt-seine-ehe-100.html.

Springer, Mirjam: Musikalien. In: Annette von Droste-Hülshoff. Handbuch. Hg. von Cornelia Blasberg und Jochen Grywatsch. Berlin/Boston: De Gruyter 2018, S. 539-551.

Weidner, Marcus: Landadel in Münster 1600–1760. Stadtverfassung, Standesbehauptung und Fürstenhof. Münster: Aschendorff 2000.

]]> Stadthaus Familie Droste-Kerckerinck zu Stapel https://droste-spuren.de/stadthaus-der-familie-droste-kerckerinck-zu-stapel/ Wed, 02 Jul 2025 08:55:44 +0000 https://droste-spuren.de/?p=6326

ÜBERWASSERSTRASSE 16:
Stadthaus der Familie Droste-Kerckerinck zu Stapel

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Person

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Es hängt so hin

Viele Besuche finden im ehemals hier gelegenen Stadthaus von Ernst Constantin von Droste-Kerckerinck, einem Onkel Drostes, statt. Auch zu diesen Verwandten mit ihren 22 Kindern unterhalten die Droste-Hülshoffs enge Beziehungen, allerdings kann sich Annette Droste den Spott über ihre eher schlichten Cousins und Cousinen häufig nicht verkneifen.

Unliebsame Verwandtschaft

Viele Äußerungen Drostes über die verschuldete Familie ihres Onkels Ernst Constantin von Droste-Kerckerinck zeugen von scharfer Beobachtungsgabe und sind gespickt mit beißendem Sarkasmus.

So berichtet sie ihrer Schwester Jenny von der wirtschaftlich bedrängten Situation auf Stapel, und kommt, um für Abhilfe zu sorgen, auf eine Idee:

Aus dem Brief an Jenny von Laßberg vom 29. Januar 1839

Zu Stapel ist alles beim Alten – es hängt so hin. Ich habe für Johannes den Plan gemacht, ihn mit der ältesten Wintgen zu verheiraten. […] Aber mit dem Johannes ist nichts anzufangen – der loddert so hin und meint, die gebratnen Tauben sollen ihm in den Mund fliegen. Klagen tut er genug, wenn es damit abgetan wäre! Eine reiche Frau muss er haben, es brennt auf den Nägeln, und eine Adlige muss es auch sein, und da weiß ich keine, die er bekäme, als eine Wintgen, die die Eltern durchaus vollbürtig verheiraten wollen und auch auf andre Weise nicht dazu kommen würden. So geht’s wie im Rechnen, zwei gleiche Größen heben sich auf, zweierlei gleiche Not kann beiden helfen.

Eine weitere eher drastische Episode zeigt, wie wichtig eine vorteilhafte Heirat in dieser Zeit ist:

Aus dem Brief an Sophie von Haxthausen vom 30. Dezember 1837

In Stapel geht es noch immer so zwischen Hängen und Fallen – Gott weiß, was das Ende sein wird! Die Mädchen werden alle Tage hässlicher und widerlicher. Für Phine hat sich indessen wieder eine klatrige Partie gefunden, die sie aber vernünftig genug gewesen ist auszuschlagen. Überhaupt ist sie gar nicht aufs Heiraten versessen, was doch wenigstens ein Gutes ist. Aus Luischen ist auch nichts geworden – hässlich und dumm wie die anderen, aber ordentlich in ihrem Betragen. Dem Onkel muss doch oft grün und blau vor den Augen werden; er dauert mich in der Seele…

Wenig später bekommt auch Cousin Max sein Fett weg: „jetzt ist er in Münster und lernt reiten, um ein vollkommener junger Kavalier zu werden“, berichtet Droste und setzt hinzu: „ach Gott! wenn es ihm doch zu einer reichen Frau hülfe! – wenn sie auch hinten und vorn einen Buckel hätte.“ Was Droste bei all dem am meisten stört und worüber sie häufig klagt, ist, dass sie den unbegabten Stapeler Cousins und Cousinen immer wieder Nachhilfe geben muss.

Verwischte literarische Spuren

Es ist eben jener Cousin Max von Droste-Kerckerinck, um den sich eine kuriose Episode rankt, als er 1841 die Idee verfolgt, seine wohl dilettantischen Gedichte veröffentlichen zu lassen. Für Droste sind diese nichts als „Zeugs […] wo man Ratten und Mäuse mit vergiften kann“ und sie ist ziemlich aufgebracht, als ihr klar wird, dass ihr Name dafür missbraucht werden soll.

Aus dem Brief an Jenny von Laßberg vom 1. Juli 1841

Stelle Dir vor, dass der Max Stapel ein „Schanie“ geworden ist, ein Dichter. Da er weder im Militär noch Studieren hat fortkommen können und also jetzt rein müßig geht, hat er diesen Winter ein Gedicht nach dem andern gemacht und vor vierzehn Tagen die ganze Sammlung Coppenrath zum Druck angeboten, und zwar unter dem Namen A. v. D. Werner, der dies erfahren, hat ihn um den Grund der Chiffre befragt, und er geantwortet (mirabili dictu!) „dass es unter August seinem Namen heraus kommen solle, der gern für einen Dichter gelten wolle“. Es ist aber offenbar, dass er eine Verwechslung mit mir bezweckt.

Anfangs war mir die Sache so grenzenlos lächerlich, dass ich mich nicht entschließen konnte, etwas dagegen zu tun. Auf vieles Zureden ließ ich mich denn doch vor einigen Tagen durch Schücking wenigstens mal bei Coppenrath erkundigen, wo ich erfuhr, die Gedichte seien so unter aller Kritik und schon der Brief dabei so voll orthografischer Fehler und fast ohne Menschenverstand gewesen, dass Coppenrath alles zurück geschickt. Darauf sei Max selbst gekommen und habe, als er ihn nicht zur Herausgabe bereden können, gefragt „Was der Druck auf eigene Kosten mache?“, worauf Coppenrath: „Eine kleine Auflage werde auf dreißig bis vierzig Reichstaler kommen“. Max: „Dann möge er sie nur drucken, aus dem Verkauf der Gedichte seine Auslage zurückbehalten und ihm den Überschuss einhändigen.“ – Coppenrath: „Er habe aber nicht Lust, Jahre lang auf seine Auslage zu warten, und es könnte sein, dass sie niemals herauskäme“, worauf Max fortgegangen ist, um sich die Sache ferner zu überlegen. Ich vermute, dass er den simplen August, der ja jetzt durch die Erbmänner-Vikarie jährlich sechshundert Reichstaler hat, breitschlagen wird, ihm das nötige Geld zu leihen (da es ja doch dessen Ruhm angeht), und dann werden die Gedichte herauskommen, und ich kann nichts dagegen machen. Ich kann nicht leugnen, dass ich höchst neugierig wäre, das Zeug mal zu sehn! Es ist gut, dass sie gleich so mordschlecht sind, dass ich vor einer Verwechselung doch wohl keine Gefahr laufe.

Von Drostes Sprachtalent und ihren literarischen Gaben für eigene Arbeiten zu profitieren, das ist Drostes Freundinnen und Freunden vorbehalten. Diesen stellt sie mehrfach selbstlos ihre Texte zur Verfügung. Zum Landschaftsband Das malerische und romantische Westfalen, den Levin Schücking herausbringt, trägt sie, ohne dass ihr Name genannt wird, Prosapassagen und Balladen bei. Auch seine Erzählung Der Familienschild und seinen Roman Das Stiftsfräulein bereichert sie durch einzelne Abschnitte. Gleiches gilt für Johanna Schopenhauers Novelle Die Bettler von St. Columba, für die sie die Beschreibung der Kölner St.-Columba-Kirche beisteuert. Gerade für Autorinnen, die es auf dem Markt ungleich schwerer haben, erwägt Droste, durch honorarfreie Überlassung eigener Arbeiten, Verlage zum Abdruck der Schriften von Freundinnen zu bewegen. Nachweislich trifft dies für Elise Rüdiger und Louise von Bornstedt zu.

Ernst Constantin Droste-Kerckerinck zu Stapel,
geb. von Droste-Hülshoff (1770–1841),
Domherr und Gutsbesitzer

Der jüngste Bruder von Drostes Vater Clemens August wird 1770 auf Burg Hülshoff geboren. Von ihm sind wie von seinem Bruder Maximilian Kompositionen überliefert, wenngleich er mit seinem Talent jenem nicht ebenbürtig ist. Bis 1801 ist er Domherr in Münster und wird dann durch Heirat mit Reichsfreiin Maria Theresia von Kerckerinck, Erbtochter des Gutes Stapel, Gutsherr auf Haus Stapel bei Havixbeck.

Mit Blick auf seine vielköpfige Familie mit insgesamt 22 Kindern lässt er ein neues, monumentales und äußerst kostenintensives Haupthaus im klassizistischen Stil errichten. Da alle 22 Kinder ohne Erben bleiben, fällt der Besitz später an die Familie Droste-Hülshoff zurück. 

Insbesondere zu Drostes Mutter unterhält Ernst Constantin von Droste-Kerckerinck bis zu seinem Tod im Jahr 1841 eine nahe Verbindung.

Aus dem Brief an Christoph Bernhard Schlüter vom 23. März 1841

Sie werden schon gehört haben, dass ich wieder den Kummer gehabt, einen, und zwar den letzten, meiner Vaterbrüder, den Onkel Stapel, zu verlieren. Es ist mir sehr hart, dieses meiner Mutter schreiben zu müssen, die es sich gewiss ungemein nahe nehmen wird – sie hatte diesen Schwager sehr gern und hing außerdem an ihm als dem Letzten, mit dem sie noch die früheren Zeiten Hülshoffs besprechen konnte: die ersten Jahre ihrer Ehe, als das Land noch bischöflich war, die Onkel als junge Domherren fleißig zur Jagd kamen etc. – Sie hängt unbeschreiblich an diesen Erinnerungen, die mit Gestalten bevölkert sind, die damals teils jung, teils mindestens noch rüstig waren und von denen nun auch die Letzte zu Grabe gegangen ist, sodass sie wirklich jetzt niemanden mehr hat, der das Andenken ihrer besten und fröhlichsten Jahre teilt.

An diesem Ort

© Stephan Sagurna

steht heute ein schlichter Wohnblock aus der Nachkriegszeit.

Dort, wo heute vor dem Haus die Überwasserstraße verläuft, liegt zu Drostes Zeit der Garten des Stadthofs Stapel. Dieser ist Teil eines geschlossenen Hofgeländes im Herzen des Kuhviertels. Das Gebäude, das Anfang des 18. Jahrhunderts als Neubau auf den Grundmauern eines alten, maroden Hofs errichtet wird, steht etwa an derselben Stelle wie das heutige Eckhaus.

1928 beschließt die Droste-Gesellschaft auf ihrer Gründungssitzung, in dem Gebäude ein Annette-von-Droste-Hülshoff-Museum einzurichten, was allerdings nicht umgesetzt wird. Stattdessen wird 1832 ein ‚Drei-Frauen-Museum‘, das neben Droste auch die Fürstin von Gallitzin und die Bildhauerin Elisabet Ney würdigt, in den Räumen der ehemaligen Johanniterkommende zwischen Breul und Bergstraße eröffnet. Es hat aber nur kurze Zeit Bestand. 1936 eröffnet die Droste-Gesellschaft ein Museum zu ihrer Namenspatronin in deren ehemaligem Wohnhaus, Haus Rüschhaus bei Nienberge. Es wird später von der Stadt Münster und heute von der Droste-Stiftung betrieben.

Im Zweiten Weltkrieg wird der Stapeler Hof vollständig zerstört. Während die heutige Kneipenmeile Jüdefelderstraße noch ihrem historischen Verlauf folgt, entsteht die kreuzende Überwasserstraße erst in den Nachkriegsjahren als Durchbruchsstraße. Innerhalb der Münsteraner Altstadt, in der die historischen Straßenverläufe bei der Neubebauung überwiegend beibehalten werden, ist dies eine Seltenheit.

Das Hauptgebäude des Hofs Stapel an der Jüdefelder Straße.

© Stadtarchiv Münster

Wirtschaftsgebäude des Stapelschen Hofs im Kuhviertel um das Jahr 1930.

Sammlung: Julius Gaertner © LWL-Medienzentrum für Westfalen

Blick durch den Flur des Stapelschen Hofs in den Garten um das Jahr 1930.

Sammlung: Julius Gaertner © LWL-Medienzentrum für Westfalen

Blick auf die Gartentür des Stapelschen Hofs um 1930. Über der Tür ist die Jahreszahl 1701 zu erkennen – in diesem Jahr ließ die Familie von Kerckerinck zu Stapel den Hof grundlegend sanieren.

Sammlung: Julius Gaertner © LWL-Medienzentrum für Westfalen

Haus Stapel bei Havixbeck. Das monumentale Haupthaus im klassizistischen Stil lässt Ernst Constantin von Droste-Hülshoff mit Blick auf seine 22 Kinder errichten.

Foto: Dietmar Rabich CC BY-SA 4.0 (Wikimedia Commons)

um 1850 heute

Stationen in der Nähe

Stadthaus Familie Droste-Hülshoff​

Wohnung Wilhelmine von Thielmann

Droste-Denkmal

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Quellen fortlaufend nach Erwähnung im Text

„Zu Stapel ist alles beim Alten“: Brief an Jenny von Droste-Hülshoff vom 29. Januar 1939 (HKA IX, 12).

„In Stapel geht es noch immer so“, „jetzt ist er in Münster“ und „ach Gott!“: Brief an Sophie von Haxthausen vom 30. Dezember 1837 (HKA VIII, 277f.).

„Zeugs […] wo man Ratten und Mäuse mit vergiften kann“: Brief an Sophie von Haxthausen vom 14. Juni 1841 (HKA IX, 231).

„Stelle Dir vor“: Brief an Adele Schopenhauer vom 1. Juli 1841 (HKA IX, 239f.).

„Sie werden schon gehört haben“: Brief an Christoph Bernhard Schlüter vom 23. März 1841 (HKA IX, 213).



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